La Dra Celia del Moral abri\u00f3 su intervenci\u00f3n con la explicaci\u00f3n del concepto autobiograf\u00eda, a rasgos generales y en particular en la literatura \u00e1rabe, se\u00f1alando que seg\u00fan su punto de vista se trata de un concepto moderno dentro del desarrollo de la teor\u00eda literaria que en muchos casos se aplica a los textos medievales aunque dicho g\u00e9nero literario no existiese como tal en \u00e9poca medieval, ni los autores tuviesen consciencia de ello. Alude a que, sin embargo, en diferentes g\u00e9neros literarios \u00e1rabes, tanto en poes\u00eda como en prosa, los literatos insertan algunos datos autobiogr\u00e1ficos, como es el caso de: la ri<\/em>\u1e25<\/em>la, <\/em>los repertorios autobiogr\u00e1ficos o las memorias del \u00faltimo rey zir\u00ed de Granada \u2018AbdAllahibnBuluqq\u012bn; siendo estas \u00faltimas de un marcado car\u00e1cter autobiogr\u00e1fico.<\/p>\n\n\n\n A lo largo de su disertaci\u00f3n fue haciendo un recorrido, a trav\u00e9s de los diferentes temas de la poes\u00eda andalus\u00ed, por algunos de los fragmentos m\u00e1s significativos de los poetas destacados de la granada andalus\u00ed, con especial menci\u00f3n a las poetisas andaluzas, de las cuales nos han llegado escasos testimonios documentados, tales como: \u1e24af\u1e63a, la princesa omeya Wallada, Qa\u0161m\u016bnabintIsm\u0101\u2018\u012bl al-Yah\u016bd\u012b (hija del conocido visir Samuel o Ism\u0101\u2018\u012blibnNagrela), \u1e24amdabintZi\u0177\u0101d de Guadix o Nazh\u016bn.<\/p>\n\n\n\n En dicho viaje por la poes\u00eda andalus\u00ed parte de las misivas amorosas en verso entre Ab\u016b\u0176a\u2018faribnSa\u2018\u012bd y \u1e24af\u1e63a, pasando por las visiones on\u00edricas del rey de la taifa sevillana al-Mu\u2018tamidibn \u2018Abb\u0101d o las de Ab\u016bIs\u1e25\u0101q al-Sahil\u012b para adentrarse en los amores imposibles de IbnZayd\u016bn y Wall\u0101da, as\u00ed como, la expresi\u00f3n del amor \u2018udr<\/em>\u012b<\/em> (tendencia importada de Oriente) a trav\u00e9s de IbnFara\u0177 de Ja\u00e9n para acabar en la expresi\u00f3n amorosa de las poetisas granadinas; resaltando las diferencias en el trato de la tem\u00e1tica amorosa entre los hombres y las mujeres. El viaje continua con fragmentos de fajr<\/em>(autoalabanza), los cuales comparten algunos rasgos con la autobiograf\u00eda como es el hecho de estar escritos en primera persona; pasando por tem\u00e1ticas asociadas al ma<\/em>\u0177<\/em>lis<\/em>, tertulias donde se entremezcla la poes\u00eda con la m\u00fasica, el vino y el placer en un contexto palaciego y de jardines donde la creaci\u00f3n literaria es el veh\u00edculo de expresi\u00f3n para describir todo lo que se percibe a trav\u00e9s de los sentidos en dichos lugares. Finalmente, la \u00faltima estaci\u00f3n a la que la Dra.Celia del Moral nos conduce, es la a\u00f1oranza y la nostalgia de poetas andalus\u00edes emigrados a Oriente por al-Andalus, Granada o la Alhambra, as\u00ed como a las reflexiones acerca de la vejez (g\u00e9nero de \u1e25<\/em>ikma).<\/em><\/p>\n\n\n\n Todo ello se desarroll\u00f3 en un c\u00e1lido ambiente, que hizo al asistente adentrarse en esas tertulias literarias de la Granada andalus\u00ed y que despierta curiosidades e interrogantes que algunos pudieron resolver mediante el turno abierto de preguntas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El pasado jueves, 1 de junio de 2017, tuvo lugar en el Palacio de la Madraza la conferencia \u201cElementos autobiogr\u00e1ficos en la poes\u00eda andalus\u00ed, con especial [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1195,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wpd.ugr.es\/~cabei\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/181"}],"collection":[{"href":"https:\/\/wpd.ugr.es\/~cabei\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wpd.ugr.es\/~cabei\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wpd.ugr.es\/~cabei\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wpd.ugr.es\/~cabei\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=181"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/wpd.ugr.es\/~cabei\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/181\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1196,"href":"https:\/\/wpd.ugr.es\/~cabei\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/181\/revisions\/1196"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wpd.ugr.es\/~cabei\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1195"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wpd.ugr.es\/~cabei\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=181"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wpd.ugr.es\/~cabei\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=181"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wpd.ugr.es\/~cabei\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=181"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"\/](\"https:\/\/www.cabei.es\/images\/stories\/conferencia2.jpg\")
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