{"id":3370,"date":"2021-03-26T11:40:48","date_gmt":"2021-03-26T10:40:48","guid":{"rendered":"http:\/\/wpd.ugr.es\/~filolab\/wordpress\/?p=3370"},"modified":"2021-03-26T11:42:27","modified_gmt":"2021-03-26T10:42:27","slug":"entrevista-a-jose-luis-moreno-pestana-el-sorteo-no-se-usa-porque-impide-el-chalaneo-politico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wpd.ugr.es\/~filolab\/wordpress\/2021\/03\/26\/entrevista-a-jose-luis-moreno-pestana-el-sorteo-no-se-usa-porque-impide-el-chalaneo-politico\/","title":{"rendered":"Entrevista a Jos\u00e9 Luis Moreno Pesta\u00f1a: \u00abEl sorteo no se usa porque impide el chalaneo pol\u00edtico\u00bb"},"content":{"rendered":"
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Jos\u00e9 Luis Moreno Pesta\u00f1a (Linares, 1970) es uno de los fil\u00f3sofos pol\u00edticos m\u00e1s innovadores <\/a>en el panorama espa\u00f1ol. Prueba de ello es que ha obtenido la II segunda edici\u00f3n del Premio Internacional de Pensamiento 2030 con su trabajo \u00abLos pocos y los mejores\u00bb (Akal, 2021)<\/a>. En el ensayo se adentra en una cr\u00edtica del sistema pol\u00edtico y c\u00f3mo el concepto marxista de fetichismo de la mercanc\u00eda ha lastrado la actividad pol\u00edtica. El sistema electoral y la competencia de partidos han provocado que el prestigio pol\u00edtico se imponga al valor pol\u00edtico mermando las posibilidades de que se impongan los acuerdos a los desencuentros. Moreno Pesta\u00f1a es un firme defensor de la introducci\u00f3n del sorteo como herramienta para profundizar la calidad de nuestras democracias, pero sin desechar las elecciones ni otras formas: \u201cPrimero los expertos con un control democr\u00e1tico. Segundo las elecciones cuando sepamos qu\u00e9 cualidades buscamos y c\u00f3mo podemos identificarlas. Y tercero, sorteo, rotaci\u00f3n y rendici\u00f3n de cuentas\u201d<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n

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PREGUNTA:<\/strong> Partes del concepto marxista de fetiche de la mercanc\u00eda para hablar del fetiche del prestigio pol\u00edtico en contraposici\u00f3n al valor pol\u00edtico<\/p>\n<\/div>\n

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RESPUESTA:<\/strong> S\u00ed, una de las cosas que m\u00e1s llama la atenci\u00f3n en la clase pol\u00edtica es la cantidad de gente que no sabe hacer absolutamente nada. Hay gente que les dices \u201cconduce una reuni\u00f3n\u201d pero luego no son capaces ni siquiera de estar pendientes de lo que se est\u00e1 debatiendo. Uno piensa que en la pol\u00edtica hay bur\u00f3cratas terribles que enredan a la gente, pero es que hasta para eso hay que saber.<\/p>\n

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P:<\/strong> \u00bfCu\u00e1l es el problema de selecci\u00f3n de entrada en la pol\u00edtica?<\/p>\n<\/div>\n

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R:<\/strong> Antes, los partidos de izquierda, por ejemplo, ten\u00edan cierta trayectoria sindical. Pero ahora te encuentras con gente incapaz de gestionar una comunidad de vecinos.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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P:<\/strong> \u00bfEn qu\u00e9 momento cambia ese perfil de los actuales dirigentes\u2019<\/p>\n<\/div>\n

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R:<\/strong> La pol\u00edtica es la gesti\u00f3n de una comunidad y hay mediciones que hay que tener en cuenta. Hay que hablar en un tiempo, hay que tomar decisiones en otro y hay que llevarlas a cabo en otro. Pero la pol\u00edtica no es un sitio de experimentaci\u00f3n art\u00edstica, ni un sitio de debate cient\u00edfico<\/strong>. Esas actividades est\u00e1n muy bien pero tiene cabida en otros espacios. Eso en los espacios del 15M, no se ve\u00eda bien, porque hab\u00eda mucha gente que proced\u00eda de espacios universitarios o art\u00edsticos y al final volv\u00edan la pol\u00edtica totalmente disfuncional. Eso ha tenido un efecto muy perverso porque expuls\u00f3 a mucha gente del activismo pol\u00edtico b\u00e1sicamente porque no ten\u00edan tiempo.<\/p>\n

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