{"id":6925,"date":"2025-05-21T10:10:07","date_gmt":"2025-05-21T08:10:07","guid":{"rendered":"https:\/\/wpd.ugr.es\/~filolab\/wordpress\/?p=6925"},"modified":"2025-05-29T11:11:18","modified_gmt":"2025-05-29T09:11:18","slug":"tec-filolab-con-alba-moreno-zurita-slurs-particularismo-y-teoria-del-error","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wpd.ugr.es\/~filolab\/wordpress\/2025\/05\/21\/tec-filolab-con-alba-moreno-zurita-slurs-particularismo-y-teoria-del-error\/","title":{"rendered":"TeC-FiloLab con Alba Moreno Zurita: \u00abSlurs, particularismo y teor\u00eda del error\u00bb"},"content":{"rendered":"

El martes, 27 de mayo, a las 12.30, en la Sala de Juntas de Filosof\u00eda, tuvo lugar otra sesi\u00f3n del seminario TeC-FiloLab. Nos acompa\u00f1\u00f3 Alba Moreno Zurita<\/a><\/span>, de la Universidad de Santiago de Compostela y colaboradora de FiloLab.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n ten\u00e9is el t\u00edtulo y el resumen de su charla, as\u00ed como una breve nota sobre la trayectoria de Alba.<\/p>\n

T\u00edtulo<\/strong>: \u00abSlurs<\/em>, particularismo y teor\u00eda del error\u00bb<\/p>\n

Resumen<\/strong>: La manera m\u00e1s habitual de concebir a los\u00a0slurs<\/em>\u00a0como t\u00e9rminos gruesos (Williams 1985) es mantener que podemos separar el elemento evaluativo del no evaluativo. Esto implica que, generalmente, podemos contar con una contrapartida del\u00a0slur<\/em>\u00a0que, de manera ideal, comparte su extensi\u00f3n y sus condiciones de aplicaci\u00f3n, pero carece del componente evaluativo. Creo que esta manera de concebir a los\u00a0slurs<\/em>\u00a0como t\u00e9rminos gruesos es err\u00f3nea porque ensombrece algunos aspectos significativos del uso de los\u00a0slurs<\/em>\u00a0y, especialmente, de c\u00f3mo funcionan sus extensiones. Propongo desarrollar una concepci\u00f3n de los\u00a0slurs<\/em>\u00a0que est\u00e9 elaborada a partir de las ideas de fusi\u00f3n y falta de forma, es decir, entenderlos como t\u00e9rminos gruesos formados por un elemento evaluativo y otro no evaluativo que no podemos separar porque para dominar la extensi\u00f3n del t\u00e9rmino necesitamos adoptar una perspectiva evaluativa (v\u00e9ase V\u00e4yrynen 2013). Esta concepci\u00f3n complica asumir que los\u00a0slurs<\/em>\u00a0tienen contrapartidas neutrales pero plantea dos nuevos retos. El primero est\u00e1 relacionado con la evaluaci\u00f3n del uso de los\u00a0slurs<\/em>; el segundo, con c\u00f3mo dar cuenta del error factual (DiFranco 2014).<\/p>\n

Por un lado, las hablantes evaluamos pol\u00edtica y moralmente el uso de los\u00a0slurs<\/em>. Dado que los t\u00e9rminos en los que hacemos esta evaluaci\u00f3n suelen implicar una separaci\u00f3n entre el elemento evaluativo y no evaluativo y la existencia de una contrapartida, tendr\u00edamos que poder ofrecer una nueva manera de evaluar el uso de ciertos\u00a0slurs<\/em>\u00a0desde la concepci\u00f3n que he indicado m\u00e1s arriba. Para ello, propongo una estrategia particularista seg\u00fan la cual la correcci\u00f3n del uso de un\u00a0slur<\/em>\u00a0debe evaluarse en cada circunstancia particular en la que se utilice.<\/p>\n

Por otro lado, se entiende como error factual el error que, junto con el moral, cometen las hablantes cuando han usado mal un\u00a0slur<\/em>\u00a0porque han confundido la extensi\u00f3n del t\u00e9rmino. Puesto que la extensi\u00f3n del\u00a0slur<\/em>\u00a0se genera en virtud de lo que hagan las hablantes con \u00e9l, se podr\u00eda objetar que no podemos explicar este tipo de error. Ante esto, podemos plantear dos opciones. La primera es mantener la intuici\u00f3n que hay detr\u00e1s del error factual y explicar que nos hemos equivocado de extensi\u00f3n apelando a otro tipo de error. Este otro tipo de error, adem\u00e1s del moral, no ser\u00eda factual por c\u00f3mo se crea la extensi\u00f3n del\u00a0slur<\/em>. La segunda opci\u00f3n es adoptar una teor\u00eda del error en la que sostenemos que est\u00e1 mal querer explicar que hay algo inadecuado m\u00e1s all\u00e1 de nuestras actitudes cuando nos equivocamos de\u00a0slur<\/em>. De acuerdo con esta opci\u00f3n, el error siempre es moral.<\/p>\n

Bio<\/strong>: Me form\u00e9 y doctor\u00e9 dentro del grupo de investigaci\u00f3n Filosof\u00eda y An\u00e1lisis de la Universidad de Granada. He hecho estancias de investigaci\u00f3n en Tartu y Oporto. Actualmente trabajo como investigadora posdoctoral de la Universidad de Santiago de Compostela. A lo largo de mi trayectoria me he interesado por la noci\u00f3n de injusticia discursiva, el expresivismo y los usos evaluativos de lenguaje. En mi tesis doctoral explor\u00e9 una propuesta presuposicional no proposicional para dar cuenta del significado de los slurs<\/em>. Actualmente investigo acerca de usos no ideales del lenguaje y la no existencia de las contrapartidas neutrales de los slurs<\/em>.<\/p>\n\n\n

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