Biblioteca Literaria 2

————————————————————————————-

Sanchez Jose Rogerio – Historia De La Lengua Y Literatura Españolas (1921)

Selección . Segunda parte

Siglo XIX (continuación)

La comedia española.— El primer poeta cómico de espíritu

nacional en la restauración del teatro es Manuel Bretón

DE los Herreros, nacido en 1796. Mereció ser reconocido

como el primero de nuestros autores cómicos contemporáneos,

y por su longevidad alcanzó y puede decirse que

presidió a tres generaciones de poetas; apareció cuando

aún escribía Moratín; dando su comedia Á Madrid me

vuelvo, antes que Martínez de la Rosa el Edipo; coronándose

en Muérete ¡y verás!… y La Batelera, casi al mismo

tiempo que los autores de Don Alvaro y de El hombre de

/77¿//7í/o; despidiéndose, en fin, con La escuela del matrimonio

y El abogado de pobres, cuando Serra y aun el

propio hijo de Ventura de la Vega ocupaban ya el teatro.

Bretón se ejercitó en todos los géneros del espectáculo escénico:

el monólogo, el pasillo, el saineíc, la zarzuela, la

comedia de carácter, de intriga, de costumbres y de circunstancias,

el drama de espectáculo, el histórico, la tragedia,

la magia, la loa, la farsa; Bretón, en su fecundidad,

no reconoce superior sino en Lope de Vega, y su gracia

en caracteres y en diálogos emula con Tirso de Molina.

Donde verdaderamente llegó a brillar fué en las comedias,

entre las cuales las hay tan notables como la de

Muérete ¡y verás!. . , Marcela, El pelo de la dehesa, Mi secretario

y yo, A Madrid me vuelvo, Don Frutos en Belchite,

etc. La originalidad de Bretón fué tanta, que creó un

género en la comedia sencilla, urbana y de costumbres, luciendo

su inagotable vena de chistes en todos los asuntos

sociales dignos de burla o de escarnio. Un defecto se le

atribuye, y consiste en la gran vulgaridad e insignificancia

SIGLO XIX : ROMANTICISMO 325

de la mayor parte de sus producciones, defecto bien disdisculpable,

ya que su temperamento, de un lado, y de otro

el genero que cultivaba, le inducían al prosaísmo; y aún

podía asegurarse que, intencionadamente, Bretón se inclinaba

a esa trivialidad como protesta del exagerado romanticismo

que en la lírica y en la escena dominaban por

completo en su tiempo. Sentía, además, de esa manera y

no contrariaba su manera de ser. A este género, definitivamente

creado por el poeta, pertenecen docenas de poemas

tan originales y populares como El tercero en discordia.

Un novio para la niña. Todo es farsa en este mundo, El

amigo mártir, Muérete ¡y verás!,.., en cuyo estreno fué

por primera vez llamado a la escena; El qué dirán y el qué

se me da a mí, que antes que él pensó escribir Larra; No

ganamos para sustos. Una vieja, El pelo de la detiesa;

Don Frutos en Belchite segunda parte de la anterior;

Pruebas de amor conyugal. El cuarto de hora, admirable

drama con sólo cuatro personas; La Batelera de Pasajes,

cuadro acabadísimo de nuestra vida militar; La escuela

del matrimonio, la mejor de sus comedias, con otras infinitas.

Tanto como ellas o más, son bretonianas las piezas

en un acto Ella es él. El pro y el contra. Mi secretario

yyo, A lo hecho, pecho, y algunas otras que también obtuvieron

el favor público, hasta que Bretón se lanzó por

el camino sentimental, entonces en boga, aunque, por fortuna,

ni aun ahí le abandona su musa ligera, graciosamente

satírica (1). Murió en 1875.

Español, aunque nacido en la Argentina, es Ventura de

LA Vega (1807-1865). En sus días, causa extrañeza contemplar

a Ventura de la Vega en un terreno neutral; aprovecha

lo que más le place del clasicismo o del romanticismo,

pero no se le puede clasificar en ninguna escuela.

(1) Obras de Bretón de los Herreros, Madrid, 1883, cinco tomos,

prólogo de Hartzenbusch.

Tal vez porque él no era un poeta por dentro, un verdadero

lírico, sino un poeta objetivo, con poco fuego para

dejarse arrebatar por la tendencia romántica, y con gran

base de educación clásica, aprendida en la escuela de don

Alberto Lista. Si Vega hubiese vivido en los días de don

Leandro Fernández Moratín, hubiera sido espíritu gemelo

de él; mas en su época nada podía lograrse contra las novedades

que entraban en España. Una de sus mejores

poesías, Agitación, por el fondo podría clasificarse entre

las románticas de espíritu byroniano. Mas dúrale muy

poco esa tentación romántica. La verdadera inspiración

de Vega era la clásica, la que él alimentaba en el apasionado

estudio e inteligencia de los poetas eruditos de nuestro

siglo de oro, de su maestro Lista, de los poetas latinos

y aun de la moderna poesía italiana, cuyo influjo se

ve en el libro primero de La Eneida, admirablemente traducido.

La vocación dramática de Vega se despertó en

refundiciones del teatro francés, que fueron el prólogo de

sus obras originales; de éstas es la primera, cronológicamente,

el drama histórico Don Fernando de Antequera, a

la que siguieron la tragedia La muerte de César y la notabilísima

comedia El hombre de mundo, obra de corte

moratiniano, acaso la que menos imperfecciones tiene

entre todas las de su género, después de la Comedia nueva

de Moratín (1).

Narciso Serra (1830-1877) se acredita con sus obras

Don Tomás y El loco de ¡a butiardüla, de facilísimo poeta

y de gran talento cómico; mas los defectos abundan también

en todas sus composiciones, por lo cual, habiendo

muchos momentos en que Serra supera a Bretón de los

Herreros, no vale tanto como éste. La calle de la Montera,

inspirada en nuestros antecedentes clásicos, es una obra

bellísima y de lo más lozano en el teatro del siglo xix. Del

(1) Obras poéticas dzW. úzWzga París, 1865.

mismo tipo son las obras románlicas El reloj de San Plácido,

Con el diablo a cuchilladas y El loco de la buhardilla.

Pero con estar bien patentes en ellas el talento de

Serra, no llegará a brillar hasta que el poeta cambia de

dirección y busca el asunto dramático en la vida corriente

que se le presentaba a diario y que él sabía contemplar

con espíritu artístico. Así nacieron El amor y la Gaceta,

en que se preludia el teatro de Ayala, y Don Tomás, con

otras más ligeras, como El último mono y Nadie se muere

hasta que Dios no quiere, obras de fondo satírico y de

verdadera intención cómica.

Una americana que vivió en España compartió los laureles

del Parnaso español, Gertrudis Gómez de Avellaneda,

nacida en 1814 y muerta en 1875. Como lírica, ha sido

juzgada de modo magistral por el Sr. D. Juan Valera; como

autora dramática, su contemporáneo y admirador Nicasio

Gallego dijo de ella lo que de pocos poetas se ha podido

decir; y compatriotas suyos, como Piñeyro, han llegado a

compararla con el enérgico Alfieri, terminando por afirmar,

al juzgar el mérito de la escritora cubana, que nadie

en Cuba, ni en el resto de América española, ha escrito

como ella. Ni Baralt, ni el mismo Bello, a pesar de su cabal

conocimiento de la lengua y de su sintaxis, supieron penetrar

tan completamente hasta la esencia del genio literario

español, y encontrar sin esfuerzos acentos tan genuinamente

castellanos, tan parecidos a los de Herrera y Fray

Luis de León, con menos afectación de arcaísmos, con

más calor y vigor de savia moderna. Como dramático,

pertenece de lleno nuestra poetisa a la escuela romántica,

en la que entró con su primer drama Leoncia, y aun con su

Alfonso Munio, que debió titular Munio Alfonso, tragedia

en todo lo exterior, pero muy distante en el fondo de toda

inspiración y traba clásica al estilo francés e hispano de la

época. Lo mismo ocurre en sus obras El principe de Viana,

Egilona, etc., hasta la creación de su Baltasar, drama

oriental donde corre abundante la inspiración déla poetisa

cubana por entre aquellas escenas brillantes, ricas de color

y de vida, aunque no siempre fieles a la tradición histórica.

La Avellaneda se muestra quizá más poeta que nunca en

sus composiciones devotas; en ellas se apodera del estilo

de los bíblicos cantores, de las galas y pompa oriental de

los salmos, y acierta a pintaran nuestra hermosa y robusta

lengua castellana)la terrible majestad y la fortaleza omnipotente

del Dios de los ejércitos. Por otra parte, aquella

vivísima ternura que había ya demostrado en sus versos

de amor mundanal, y que la hacen émula y tal vez vencedora

de Safo, purificada al fin y convertida a tan alto objeto,

resplandece en sus versos de devoción (1).

Ultima época del teatro romántico.—Llega un momento en

que los poetas todos van separándose del espíritu romántico

y entrando en el análisis de la vida contemporánea. En

la novela ocurre lo mismo: la novela de costumbres es la

nueva novela, y el teatro de costumbres será el nuevo teatro

aunque no se olvidará el drama histórico.

Adelardo López de Avala (1828-1879) es de los primeros

dramáticos que inician ese cambio. A ios veintiún años

presentó Un hombre de Estado, y después El castillo y

el perdón. Los Comuneros, etc. Pero el genio de Ayala se

manifiesta en todo su vigor cuando se decide a llevar a\

teatro el ambiente de su época, pintando en maravillosas

escenas las flaquezas de la sociedad positivista y rutinaria

del siglo XIX. Esto se hace en El tejado de vidrio, obra

que tal vez no es aún la mejor, y, sin embargo, ¡qué manera

de llegar a la cima del interés dramático aun con un

argumento que por todas partes deja entrever su fin docenlí)

Obras literarias, Madrid; se han publicado 5 volúmenes, y la

edición está \r\com\)\z\ñ.- Autobiografía y Cartas publicadas por el

Sr. Cruz y Fuentes. Huelva, 1907.

le! Sin duda que, en pocas ocasiones se acertó a crear

nada más profundamente dramático que el desencanto de

aquel eterno burlador de honras ajenas, vie’ndose castigado

por la mancilla de la suya propia.

Mejores obras produjo Ayala; ahí están E¡ tanto por

ciento y Consuelo, pero en ninguna llega a este choque

de afectos, y aun quizá la misma forma, exenta de todo

lirismo, al grado de perfección que en estas que ahora citamos.

Vistas estas dos composiciones teatrales, se comprende

haya habido críticos que comparen a Ayala con

Calderón; la comparación, a nuestro ver, no sería injusta

sino más bien poco acertada; otros clásicos hay, de primera

magnitud, con quienes se aviene mejor el genio de aquél;

V. gr., Alarcón. El tanto por ciento es la obra que más

alto ha puesto el nombre de Ayala. Hay en ella verdaderas

creaciones de parsonajes que antes no habían aparecido

en el teatro; sus avaros no son los que ya se conocían,

íe’tricos, hidrópicos por la sed del oro, miserables o ridículos,

nada de eso; son los que no ocultan sus tesoros en la

olla, sino que en el común contacto de la vida no atienden

más que al éxito del negocio, pisando, si es preciso, eí

honor y la felicidad ajena. Toda la acción se desarrolla

con exquisito tacto, con grande conocimiento del asunto y

vestida con una forma sobriamente elegante. Como remate

de tan hermosa labor apareció en 1878 Consuelo, inspirada

en los mismos sentimientos que la anterior, es decir,

en la censura del utilitarismo de la vida.

A estos méritos de nuestro autor hay que añadir los que

ganó como poeta lírico, pues aunque en este sentido quizá

no pensó nunca deliberadamente ser poeta, nos dejó muestras

brillantes de su genio, entre las que pueden mencionarse

la mayor parle de sus delicados, profundos y atildadísimos

sonetos, y quizá por cima de todas sus composiciones

no dramáticas merezca ponerse su hermosísima, melódica

y castiza Epístola a Arrieta, su ilustre amigo.

f’ Manuel Tamayo y Baus es para algunos el más grande

de los dramáticos españoles en el siglo xix. Nació en 1829,

y se reveló en él la inspiración dramáíica componiendo

arreglos, como la refundición de Genoveva de Brabante.

La primera obra de Tamayo fué representada por sus

padres en 1848: se titula El 5 de Agosto y acusa los primeros

pasos del poeta aún indecisos y que pretendían dirigirse

al campo del romanticismo. En 1852 hizo representar

Angela, y poco después la hermosísima tragedia en

cinco actos Virginia, obra que con justicia merece ser reputada

por la más excelsa producción del clasicismo esp^

ol. Alguien ha dicho—y el mismo Tamayo lo confiesa—

fué una complacencia de académico; y el juicio autorizado

de Quintana la reputó como la primera tragedia española.

La rica hembra fué escrita por Tamayo en colaboración

con Fernández-Guerra (D. Aureliano), y poco después

hizo aparecer él mismo otra de sus obras maestras, Locura

de amor{í8bb). Hija y madre. La bola de nieve y Lances

de honor son también dignas de aprecio; pero eún faltaba

aquella que había de hacer digna pareja con Locura de

amor. Esta obra apareció en 1867 con Un drama nuevo.

Todas las opiniones saludaron el drama con ovación

unánime. Es un asunto de caracteres y pasiones fundamentales,

humanísimas, cuya vigorosa contextura se realza

con una prosa ümpia y castiza.

Los hombres de bien es una terrible sátira de la sociedad

de la época, donde abundan «malvados capaces de

todo y hombres de bien incapaces de nada» (1). Estas son

las principales obras del notable dramaturgo español:

concepciones afortunadas, excelente conocimiento de los

secretos escénicos, lenguaje de pristina pureza y corrección

clásica, estilo algo enfático; he aquí los méritos y defectos

de este autor, muerto en 1898. «^

(Ij Obras de D Manuel Tamayo. Madrid, 1898 a 1900, 4 tomes.

SIGLO XIX : ROMANTICISMO 529

La poesía lírica.—Ventura Ruiz de Aguilera (1820-1881)

debe la popularidad que tuvo en sus días a haber sido el

más fácil cantor de los sentimientos ingenuos, a manera

de los poetas primitivos. Los asuntos de sus poemas no

se levantan casi nunca de los asuntos corrientes, y entonces

el patriotismo y la libertad eran los temas de moda.

Sin embargo, si no alcanza en los Ecos nacionales, ni aun

en poemas como Qoncesvalles, la grandeza de un Teodoro

Korner, hay, desde luego, más sentimiento que en cualquiera

de las altisonantes poesías de Quintana. En los citados

Ecos nacionales y en las Elegías, Armonías y

Rimas varias es donde se encuentra lo más ingenuo y lozano

de su labor poética, pudiendo asegurarse que como

elegiaco no tiene igual en nuestra literatura moderna. Escribió

también el libro de las Sátiras, en el cual género fué

poco feliz, acertando más en otras composiciones de carácter

sentimental, v. gr. La leyenda de Nocliebuena;

como poema descriptivo debe citarse Las estaciones del

año (1).

Obtuvo grandes éxitos en su época José Selgas y CakRASCO

(1824-1882), uno de los más brillantes periodistas

que ha tenido la literatura española. En el diario satírico

El Padre Cobos lució su ingenio; en otros artículos de

moral social fué severo y cáustico, y como poeta sentimental

tiene algunas composiciones verdaderamente bellísimas,

como La cuna vacía, y otras anteriores, en su colec-

(1) Publicado en un folleto en 8.° Los Ecos nacionales y Cantares,

en un tomo, con el retrato del autor.

550 LENGUA Y LITERATURA ESPAÑOLAS

ción La primavera y el estío. Como novelista lo es al

estilo folletinesco, y apenas merecen recordarse La manzana

de oro. El Ángel de la Guarda, etc. (1).

Mucho más acre y violento es otro poeta satírico, que

pudo serlo muy grande si hubiera sido más ordenado,

Juan Martínez Villergas (1817-1894). Merecen leerse sus

Poesías jocosas y satíricas, El baile de las brujas y El

baile de Piñata.

El trascendentalismo en el arte.—Son poetas trascendentales

los que en su arle dejan ver una tendencia filosófica y

Ramón de Campoamor, merece ser colocado en este lugar.

Poeta filosófico ha sido llamado, y merece tal título

por el fondo y forma de sus Doloras, Humoradas y Pequeños

poemas. En ellas, y en la totalidad de sus obras,

tiende Campoamor a infiltrar, si no un pensamiento filosófico

en todas, sí un dejo de psicologismo que le distingue

de todos los poetas españoles. Su procedimiento artístico

y su credo poético lo ha expuesto con sin igual franqueza

en su genial Poética. En ella se ve al artista independiente

e indisciplinado, cuidadoso, hasta caer a veces en la afectación,

de la profundidad del pensamiento, y desaliñado,

acaso de intento, hasta el prosaísmo, más de una vez. Juzgando

las obras de este poeta, podemos decir que todas

ellas participan de ese espíritu meíafísico, que sin duda por

demasiado rebuscado viene a resultar, en ocasiones, enfadoso.

Pero el autor aferrado a su escuela, no concibe el

arte por el arte y, en cambio, es cultivador apasionado de

lo que llama el arte por la idea, o lo que es lo mismo, el

arte trascendental, suavemente filosófico.

Esa es el alma de toda la egregia inspiración campo-

.1) Sus Obras, publicadas en Madrid desde 1882 a 1894 alcanzan 15

volúmenes.

SIGLO XIX : ROMANTICISMO 331

amoriana, poesía alada, suíil, de formas casi impalpables,

con vistas a lo infinito; y esto lo mismo alienta en el Drama

universal que en los Pequeños poemas, como en las

Humoradas, etc. (1). Vivió de 1817 a 1901.

Gaspar Núñez de Arce (1831-1904) no es un poeta trascendental

con deliberado propósito de serlo; pero, hijo de

su época, expresó de modo admirable las dudas de una fe

vacilante y de un corazón deseoso de creencias. Es uno

de los grandes líricos españoles. Todo el que ha leído una

vez El idilio (1879), si honradamente juzga, dirá que como

poesía tierna, conmovedora, sentida, no envidia los mejores

acentos de Lamartine. Según su título indica, es tal

composición un cántico de amor, de delicada sencillez, con

la ventaja de un realismo sano, de una forma correcta, de

una naturaleza admirablemente sentida. La factura de los

versos de este poeta nadie de la antigua escuela la ha superado

en España; tienen algo de esculturales, versos

como de una pieza, acaso en demasía retóricos, pero robustos,

llenos, cadenciosos, sin que en ellos sobre ni falte

cosa alguna.

Resucita a Dante en La selva obscura (1879), y nos recuerda

a nuestros clásicos en La pesca (1884), poesía de

limpia y verdadera realidad, como también Maruja (1886);

habla como poeta legendario y caballeresco en El Vértigo

y canta la duda, el mal del siglo, duda filosófica y religiosa,

en La visión de Fray Martín (1880), en La duda, en la

Ultima lamentación de Lord Byron (1878); aparece siempre

soberano en la expresión y la alegoría en Raimundo

Lulio (1875), y es, o pudo serlo, ya que los días en que

vivió no se lo permitieron, el poeta político, de alma vigorosa

y nobles alientos, en Gritos del combate (1875).

Esta colección de poesías marca, dicen, el punto más alto

de la gloria artística de Núñez de Arce; aun siendo esta

(1) Obras completas. Madrid. 1905; 8 tomos.

musa social o política extraña, en el momento en que pasa

la época a la cual se ha referido, o los días de lucha en los

cuales tuvo origen, serán, sin embargo, siempre bellas las

composiciones en que con viril energía deploró los desmanes

de una absurda libertad, y entonó los más vibraníes

elogios a la que redime a los pueblos y los hace

Con todos estos méritos, es aún en otra obra donde se

llega a la mayor perfección técnica que pudo alcanzar el

poeta. Ella es La visión de Fray Martín, en la cual el verso,

anque no exento de algún descuido, se mueve con una

amplitud y serenidad que no alcanzó ni en los tercetos de

La selva obscura y Raimundo Lulio. De la obra poética

de Núñez de Arce se desprende que Campoamor y él, los

dos más grandes poetas de España en la segunda mitad

del siglo XIX, tienen un cierto punto de contacto; z\ pesimismo.

Mas en el autor de las Do/oras hay un pesimismo fiumorisfa,

en el sentido de condescendiente, y en el cantor

de La duda hay un hondo desconsuelo, quizá un inocente

empeño, un fantasma de escepticismo, más que una realidad;

pues, en frase de Rubén Darío, «en el fondo del alma

española crece siempre una obscura rosa».

Poesía sentlmintal.—Gustavo A. Bécquer (1836-1870) es

gran poeta sentimental, pero no con el pesimismo desesperado

y escéptico de Leopardi y Byron, ni de Heine su

modelo, sino con el resignado de nuestros místicos y poetas

del amor, como Ausias March y Garcilaso. Dice Bécquer

en El rayo de /una, pintando el esplritualismo de

Manrique: Nunca le /labían satisfeclio las formas en que

pudiera encerrar sus pensamientos; he ahí la clave que

nos explica ese abandono, y hasta como desprecio de la

forma con que la poesía de nuestro autor se nos presenta.

El espíritu que hay en ella es imposible de encerrar en las

formas usadas, y él inventa esas combinaciones tan suyas

SIGLO XIX : ROMANTICISMO 555

por lo vagas y vaporosas, que llegan al alma, y no por lo

sonoras ni abundantes, seguramente, sino por aquella delicadeza

y aquel misterio que de ellas emana y va al corazón,

hiriéndolo en sus fibras más delicadas. De sus Leyendas,

de sus Rimas, de todo lo que escribió, puede decirse

son:

Ideas sin palabras,

cadencias que no tienen

ni ritmo ni compás.

En efecto; ¿quién pensará, leyendo el Miserere, que

aquello está escrito con palabras, al ver cómo éstas, esclavas

de la imaginación.

Como huracán que empuja

las olas en tropel,

se suceden unas a otras atropellándose, y no bastando a

expresar aquel pensamiento? Ahí está el secreto del poeta:

en una naturalidad y hasta descuido en la forma, que es

maravilloso encanto de aquel honrado e ingenuo sentir

expresado sin amaños ni sombra de atavío retórico (1).

Seis años antes de morir Bécquer había dejado de existir

un viejo poeta, José Joaquín de Mora, nacido a fines del

siglo xviii (1785), el cual, más que ningún otro de su tiempo,

se caracteriza por la nota sentimental e irónica «al

estilo de Byron», en las Leyendas españolas, exquisitas

poesías donde aprendieron el estilo byroniano, más que

en el original, multitud de vates del siglo xix.

Quien aclimató en España el espíritu de Heine fué Eulogio

Florentino Sanz (1825 a 1881), el cual, a la vuelta de

un viaje a Alemania, tradujo admirablemente un cierto nú-

(1) Obras de G. A. B., 3 tomos. Madrid, 1896; 5.« edición.

554 LENGUA Y LITERATURA ESPAÑOLAS

mero de Canciones de Enrique fíeine {ÍSb7); pero la fama

más ruidosa de Sanz se asentó sobre su drama Don Francisco

de Quevedo, que fué un éxito resonante en sus días.

Hoy, reconociendo el acierto del poeta, no parece haber

motivo para tales entusiasmos. El drama se ha representado

aún en estos tiempos.

SIGLO XIX : ROMANTICISMO OOD

La crítica social.—La figura más ilustre es la de Mariano

José de Larra (Fígaro) (1809-1857), de grande autoridad

en sus días. Su vida misantrópica es muy de su época,

tiempo de romanticismo frenético, falto de ideal y de fe religiosa,

lleno de intrigas políticas y de sangre fratricida.

Hay que compadecer a hombres que dotados de tan brillantes

cualidades naufragaron en aquel caos. De éstos fué

Larra; en días de desesperación cortó su vida. Como novelista

(El doncel de Don Enrique) y como autor dramático

(Macías) no logra el puesto que como crítico merece.

Larra vio—o quiso ver—en la vida y muerte del trovador

Macías, doncel de Don Enrique, un símbolo de su propia

vida, y acaso tuvo la debilidad de forjar ésta al patrón

propuesto. Sospecha que no tiene nada de arbitraria, pues

el romanticismo de Larra, plañidero y sentimental, era

capaz de estas ofuscaciones, disfrazadas a veces por aquel

su humorismo, que, pareciendo en él lo esencial, no fué,

sin embargo, más que lo accesorio. Todos sus rasgos satíricos

del Parnasillo (1) eran desahogo de un alma romántica

y mordaz: Allí se decidió su vocación de escritor crítico

y de costumbres, llegando a ser en ambas cosas verdadero

maestro, y dándose en él el raro ejemplar de un

crítico sagaz y justamente orientado, en perfecto equilibrio

artístico casi siempre, y al propio tiempo un artista, un

hombre, viviendo constantemente en los más extremos radicalismos

del ambiente romántico.

(1) Tertulia literaria que durante los años 1831 y siguientes se reunió

en el café del Príncipe, en Madrid.

556 LENGUA Y LITERATURA ESPAÑOLAS

Sus críticas, sus gacetillas de periodista, son obra perfecta

por la fina observación y la agudeza de ingenio, en

lo cual se acreditó del más castizo humorista español,

aunque a veces sus modelos fueron escritores ingleses o

franceses: El Pobrecito Hablador, revista satírica y de

costumbres, empezó a publicarlo Larra en Agosto de 1852,

en él se valió de los supuestos nombres de bachiller Juan

Pérez de Mungufa y de Andrés Niporesas, siendo lo más

admirable de dicha revista las cartas cruzadas entre estos

dos imaginarios personajes. Campea en ellas un pesimismo

desconsolador y al propio tiempo abundan felices rasgos

de ingenio, tales donaires y tan satíricos y vivos retratos,

que bastan para hacer de Larra la figura más ilustre

de su tiempo, al cual conoció como nadie, y de cuyas

miserias e ignorancia (presentadas en los elegantes del

día, entre los periodistas tramposos, entre los mayorazgos

ignorantes, entre los políticos despóticos, entre los que

fían su vida al presupuesto en cualquier empleo del Estado,

etc., etc.) deja un cuadro acabadísimo, en el cual tal

vez recargó sombríos colores. Como crítico literario fué

siempre severo sin regatear el aplauso cuando era verdaderamente

merecido: así elogió a Hartzenbusch y a García

Gutiérrez. Firmó alguno de sus trabajos con la inicial de

su apellido; pero la mayor y mejor parte con el seudónimo

de Fígaro. La Revista Española y El Español fueron las

publicaciones donde colaboró Fígaro {\).

No debe olvidarse al gran prosista José Somoza, muerto

en 1852, pues, si es verdad que escribe algunos versos,

en sus deliciosas crónicas Artículos en prosa nos da sugestivas

noticias de la España romántica, y por el mismo

motivo deben recordarse las Escenas andaluzas de Sera-

(1) Obras completas de, edición de Garnicr y «Biblioteca de Autores

Célebres», París.—También en la «Colección de mejores Autores

Españoles», 2 tomos.

SIGLO XIX : ROMANTICISMO 357

FÍN EsTÉBANEZ CALDERÓN (cl SoIJtarío) que vivió de 1789

a 1864. Estas páginas merecen no ser olvidadas; hay en

ellas cuadros de costumbres pintorescos y brillantes como

La Feria de Mayrena, que son timbre de gloria para su

Sin el talento ni la intención de Larra, es Ramón de Mesoneros

Romanos (1803-1882) un gran pintor de costumbres

madrileñas, coleccionadas en sus Escenas matritenses

(1832-1842), dos series donde puede juzgarse de una

época ya lejana de nosotros y muy interesante. Merecen

leerse también sus Memorias de un setentón, dos tomos,

que publicó en 1880, y el Manual de Madrid. Firmó muchos

trabajos con el seudónimo de El curioso parlante.

Otros trabajos de este autor son refundiciones del teatro

antiguo, historia y crítica dramática, biografías, etc. Su

labor crítica es, en general, deficiente.

La novela.—La restauración novelesca se debe a Fernán

Caballero—Cecilia Bohl de Faber—(1796-1877), cuya gloria

se va atenuando, después de haber llegado a ser reconocida

como el primer novelista del siglo xix, y en el orden

cronológico es ello muy cierto. En una época en que

los novelistas españoles, aunque se llamaran Villoslada o

Larra, tan poco éxito habían logrado, causa maravilla que

una novelita sencilla, La Gaviota (1848), de asunto tranquilo

y apacible, lograra un éxito nunca visto para publicación

de este género. Y es que La Gaviota revelaba un

ingenio que sabía pintar las costumbres del pueblo contemporáneo.

Llega a ahondar más la escritora en otros libros:

en La Gaviota y Clemencia las gradaciones del

amor, las pasiones de aquella sociedad y ciertos íntimos

sufrimientos están bellamenie reflejados. Como que el alma

poética de la escritora vio días muy amargos en su larga

vida, y esto explica aquella tristeza resignada que se revela

en Clemencia y en algunos de sus Cuadros de costum-

358 LENGUA y LITERATURA ESPAÑOLAS

bres. La familia de Albareda, Sola, Un servilón y Un liberaiiío,

etc., fueron nuevos brillantes éxitos; a veces, el

afán docente daña el fin artístico: mas si se limita a lo que

era propio de su temperamento, acierta siempre, y de un

defecto que con verdad se la culpa, cierta sensiblería, diremos

que al fin y al cabo, era mujer la que escribía, y en

momentos no muy fáciles para lograr la popularidad. Ella

lo consiguió como ningún otro autor de su tiempo en España

y fuera de la península; luego ese lirismo reprochable

debió de ser, no sólo achaque suyo sino del género novelesco,

el cual aún no podía aceptar la forma impersonal

que ostentará llegado a la perfección.

Famoso como poeta y novelista fué Antonio de Trueba

(1821-1889), que tiene un carácter eminentemente popular,

entendiendo por popular su afán de ser un glosador délos

cantares del pueblo: El libro de los cantares (1851). Su

gloria se funda, tanto como en sus poesías, en los Cuentos

de color de rosa, y menos conocidas son otras obras

como El libro de las montañas, en verso; El valle de

Marquina, La redención de un cautivo y El galán y la

chaqueta, novela en dos tomos.

Enrique Gil Carrasco (1815-1846) es, por una sola vez,

el más grande representante de la novela histórica en España,

en El señor de Bembibre (1844). Mas en esta fecha

iba, afortunadamente, a dar lugar la novela romántica a la

de costumbres, y tal vez esa es la razón de que no gozara

Enrique Gil éxito duradero. Tiene El señor de Bembibre

iodos los caracteres de novela lírica, hasta el punto de que

es más bien un poema elegiaco; pero este mismo subjetivismo

cuadra a aquellos protagonistas, Alvaro y Beatriz,

que tienen el alma que les presta su creador, y acaso está

en esto el principal acierto del novelista, pues en España

la novela histórica «documentada» no ha tenido boga.

Uñase a ese interés subjetivo aquella tan aríísfica narración,

aquel arte personalísimo para interpretar épocas preSIGLO

XIX : ROMANTICISMO 559

tériías y un lenguaje fluido y bello, y se tendrán los méritos

del autor de El señor Bembibre, el cual pertenece por

completo a la manera idealista de concebir el arte.

Como poeta lírico lo es de los más tiernos y sentimentales

en la literatura española; hay en su alma un ambiente

de poética nostalgia, de añoranzas, de misticismo, que a

veces fatiga al lector; mas es, sin disputa, un digno compañero

de Espronceda, con menos bríos que éste, aunque

con más alta espiritualidad (1).

Francisco Navarro Villoslada (1818-1895). Si la novela

histórica de la escuela de Walter Scotí ha tenido en España

un cultivador muy cercano al maestro escocés, sin duda

lo fué el autor de Amaya. Conviniendo en que Fernández

y González era más novelador, de más rica imaginación

y de exuberante vena, y sentando que Gil y Carrasco supera

a todos en los encantos que sabe prestar a la narración

de épocas arcaicas, vistas a través de su temperamento

poético, Navarro Villoslada, que no hubiera pasado

de los límites de un discípulo con Doña Blanca de Navarra

y Doña Urraca de Castilla, se levanta sobre todos

ellos con la novela Amaya, verdaderamente épica, inspirada

en el alma nacional del romancero y en los altos destinos

de todo un pueblo, hijo de la fusión de razas vigorosas.

Manuel Fernández y González (1821-1888) se dedicó

con buen éxito a la poesía lírica y dramática; pero la gloria

que aquí podía haber alcanzado queda obscurecida por sus

novelas; ellas en un tiempo fueron recreo de la inmensa

mayoría de los españoles. Aquellos interesantes episodios,

siempre multiplicados, aunque para ello hubiera que

(1) Poesías de Enrique Gil, coleccionadas por G. Laverde. Madrid,

1873 -Obras en prosa, edición de J. del Pino y F. de la Vera, 2 tomos,

Madrid, i883—Acaba de publicarse en la «Biblioteca Gil Blas» Ei Señor

de Bembibre, 1920.

540 LENGUA Y LITERATURA ESPAÑOLAS

destrozar la Historia a cada paso; aquellos personajes tan

bien definidos, tan apasionados y enredadores, todo en

Fernández y González recuerda al primer Dumas. Fecundo

como él, como él llegó a montar taller novelesco, de donde

salían a diario cuartillas y más cuartillas para el folletín

del periódico o las prensas de los editores, que lo explotaron

inicuamente y malograron como escritor. Sus novelas

El cocinero de Su Majestad, Martín Gil y Men Rodríguez

de Sanabria, salvan su nombre y lo acreditan en la

descripción y viveza del diálogo.

La didáctica filosófica.— El primero que debe representarla

es Juan Donoso Cortés (1809-1853), grande orador y filósofo

de la más alta significación espiritualista. Educado en

una transición, hubo de profesar ciertas ideas avanzadas

en su juventud; después se volvió enteramente a Dios y a

la Iglesia; vio a «las palomas que volaban hacia el Oriente

y a las harpías que tendían el vuelo hacia el Ocaso, y él

quiso ser paloma, y voló a la región de la luz». Observó

que en toda cuestión política hay una cuestión teológica, y

se hizo teólogo, y escribió de la gracia como un místico.

Parlamentario apocalíptico, advirtió los vicios de los

Parlamentos y los anunció a Europa con franqueza ruda y

con frases que conmovían al mundo y que parecían de profeta.

Oyó, a lo lejos, el clamor del ejército socialista que

se acercaba, y convocó al ejército católico para que le resistiese:

Ensayos sobre el catolicismo, el liberalismo y el

socialismo (1851). Sus palabras fueron siempre impetuosas

y sublimes, era sublimemente inoportuno, dijo de él Cánovas.

Alma de artista y temperamento de poeta, algo soberbio

de su opinión, acaso nadie pudo igualarle como

orador elocuente y dogmático; aun en sus escritos es

siempre un orador y el estilo declamatorio daña a la profundidad.

Es JAIME Balmes (1810-1848) un filósofo que, aunque por

SIGLO XIX : ROMANTICISMO 341

la exposición lileraria no sea modelo, puede, sin embargo,

citarse por sus Cartas a un escéptico, El Criterio y El

Protestantismo comparado con el Catolicismo en sus relaciones

con la civilización europea. Estas obras han logrado

multitud de ediciones, así como sus tratados de

Filosofía elemental y Filosofía fundamental.

Eruditísimo y verdadero artista fué el mallorquín José

MarÍa Quadrado (1819-1896) Recuerdos y bellezas de

España, en colaboración con Piferrer. Es el primero que

sabe dar a la Arqueología y a la interpretación arquelógica

un verdadero sentido estético.

Una insigne mujer, Concepción Arenal (1820-1895), merece

ser citada aquí por su importancia en la didáctica del

siglo XIX. De 1847 datan sus estudios jurídicos, profundizando

especialmente en las materias de carácter sociológico

y penal. Aunque en sus obras se encuentran a veces

afirmaciones fácilmente refutables hoy, merecen sus trabajos

un estudio serio y detenido; teniendo la fortuna de

que en el extranjero, donde son muy conocidos sus escritos,

se reconozca su mérito. A pesar de la riqueza de

doctrina y la exuberancia dejdeas, siempre se entiende lo

que quiere decir, con rara habilidad expuesto en el lenguaje

llano, pero cuyo nervio y cuya poesía se hacen notar en

nuestra historia literaria. He aquí algunas de sus obras:

Fábulas originales, en verso; La beneficencia, la filantropía

y la caridad; Manual del visitador del pobre, esta

obra ha sido traducida al francés, inglés, alemán, italiano

y polaco; Cartas a los delincuentes, La voz que clama en

el desierto. Anales de la virtud, A los vencedores y a los

vencidos. La mujer del porvenir, La reforma de los establecimientos

penales, Ensayo sobre el derecho de gentes,

obra noíabilísim.a en la que hay mucho que por sisólo

bastaría para formar la reputación científica de una persona;

Cuestión social, cartas a un obrero y a un señor;

Del realismo y la realidad en las letras y las artes. La

342 LENGUA Y LITERATURA ESPAÑOLAS

instrucción del pueblo. La mujer de su casa, Cuadros de

la guerra. Manual del visitador del preso, etc.

Con ser muy conocida esta ilustre escrilora, por cuantas

ideas se refieren a los asuntos ya indicados, merece ser

tenida en cuenta en otro aspecto que se dirige a sus ideas

peculiares sobre la misión de la mujer en la sociedad, sustentadas

en todas sus obras, y más especialmente en dos

libros: La mujer del porvenir y La mujer de su casa, en

los cuales hay afirmaciones entonces verdaderamente originales

y peregrinas a favor de los derechos femeninos (1).

La renovación en la novela.—Cronológicamente, es Juan

Valera (1827 a 1905) el novelista más antiguo, después de

Fernán Caballero, aunque Galdós escribió La Fontana

antes que él novelase. Pepita Jiménez fué una revelación

en la historia literaria española. Vivíamos a merced de inspiraciones

e influencias francesas e inglesas, y Valera hizo

ver cómo existía un mundo verdaderamente artístico fuera

de la laberíntica peripecia a que veníamos acostumbrados.

Pepita Jiménez (1874), Las ilusiones del Doctor Faustino

(1875), Doña Luz (1877) y El Comendador Mendoza

(1879), son todas obras en que se observa una tendencia

eíicopsicológica, una afición a la tesis transcendental, que

no deja de empobrecer en ocasiones el empeño novelesco.

Su misma cuUura, verdaderamente extensa, le lleva a la

narración ligera, que se observa, más que en sus novelas,

en sus Estudios críticos, donde es difícil encontrar una

conclusión definitiva, pero donde el lector puede a su gusto

contemplar la obra o el autor juzgado en las múltiples

interesantes facetas en que supo presentarle el maestro.

El autor de Pepita Jiménez, de Doña Luz y de Genio y figura

es un gran narrador, demasiado académico y frío

para hacer novela intensa. Casi siempre es é/ quien va te-

(1) Obras completas, 1894 a 1902, edición en 22 tomos.

SIGLO XIX : NOVELA MODERNA 345

jiendo la peripecia novelesca, no ¡os personajes, a ios

cuales lleva de la mano por camino muy trillado y hace

decir lo que a él le place, no lo que en verdad dirían hombres

y mujeres en los trances en que los coloca el autor.

Admitida la novela idealista, absolutamente ficticia, que

no vemos inconveniente en aceptar, es de seguro Valera un

maestro; pero aun así y todo, algo frío y con exceso mental.

En cambio, en el terreno de la amena erudición no ha

habido en España quien le iguale en amplio saber y en galana

y oportuna erudición. Sus numerosísimos artículos

críticos, discursos acade’micos, etc., tienen un encanto

atrayente. Nos dice cuanto él piensa sobre materias o procedimientos

que ve en otros autores, pero pocas veces el

juicio que la opinión o procedimientos ajenos le merecen.

No debe terminarse de hablar de Valera sin referirse a una

de sus traducciones maravillosas, la de las Pastorales de

Longo o Dafnis y Cloe, vertida directamente del griego y

en la cual emula la mejor traducción hecha en Europa de

tal libro, la de Jacobo Amyoí, aunque la del autor francés

es más literal. Valera no era un helenista escolar, era un

helénico por el espíritu; el helenismo de Valera quizá privó

de algún calor a sus obras; la corrección, el justo medio,

la palabra precisa, la sátira suavemente lucianesca, el aticismo,

un nada perturbador escepticismo, transigente con

la fe por los intereses que ha creado ésta, y hasta por buen

tono… eso era D. Juan Valera, y unido a eso, un prosista

de los que más han contribuido a defender el habla castellana

de ingerencias perjudiciales (1).

Popularísimo fué Pedro Antonio de Alarcón (1853-1891).

Comenzó su vida tomando parte en las revueltas políticas

de la corte, y falto de orientación, acabó por alistarse para

la guerra contra Marruecos, no sin antes haber sufrido un

\\\ Véanse en la «Colección de Escritores Castellanos», los tomos

XX, L, LX, LXV, LXVI, LXXVIII y LXXXIV.

544 LENGUA Y LITERATURA ESPAÑOLAS

fracaso literario con la representación de su drama El hijo

pródigo, ensayo juvenil que revelaba al autor de la fantástica

novela El final de Norma, la cual, con todos sus defectos,

es nuncio de un gran cuentista. En la guerra se

portó como bueno, y desde allí dio a conocer a todos los

españoles, por medio del Diario de un testigo, los pormenores

de las brillantes acciones que se llevaron a cabo

contra los moros. Éxito asombroso coronó su obra, y

desde aquel día el nombre del soldado Alarcón fué con

justicia, conocido en toda España. De Madrid a Ñapóles

fué el libro que siguió, para no tener sucesores por el

pronto; cúlpese a la vida política en que por entonces se

engolfó el insigne literato andaluz. Por fin, 1884, reapareció

con La Alpujarra, obra que tal vez no merece más

atención que la de ser considerada como un ensayo de su

segunda época, y en seguida salió a luz El sombrero de

tres picos, preciosa novela castiza y netamente española,

que marca el punto culminante de la inspiración de Alarcón,

representante con ella del realismo de vieja cepa castellana

con el que acaso no volvió a acertar, a no ser en

las Novelas cortas: Cuentos amatorios e Historietas nacionales.

En todas estas obras y en otras novelas grandes,

como El escándalo, El Niño de la Bola y La Pródiga,

aparece Alarcón como el más hábil de nuestros narradores,

hasta el punto de que siendo indudable que otros

muchos novelistas le han superado en los caracteres y en

la intriga novelesca, nadie lo ha conseguido en la atrayente

manera de contar.

Alarcón, nos dejó la Historia de sus libros, ingenua y

encantadora confesión con tendencias a la defensa personal

y literaria. Es Alarcón la muestra más patente de la

independencia técnica y de la vanidad de toda preceptiva

dictatorial. Su obra literaria, como él mismo ingenua y orguilosamente

lo confiesa, es hija de sí mismo, libre de

toda disciplina, ya que no exenta de infinitas y muy oporSIGLO

XIX : NOVELA MODERNA 345

tunas influencias aiiísíicas, que dejaron a menudo huella

muy noíoria en su impresionable íemperamenlo artístico.

Así, desde El escándalo a La Pródiga hay opuestas tendencias:

una muy marcada influencia mística, de un idealismo

devoto en la primera, y otra de idealismo humano y benévolo

en la segunda, que bordea los campos del naturalismo

francés. Y aún es más patente esta ductilidad comparando

El fínal de Norma, romántica y quimérica narración,

con El sombrero de tres picos, donde campea el más salado

y castizo naturalismo, que realismo también lo hay en

El escándalo y La Pródiga.

Realista de puro entroncamienío castellano es José María

DE Pereda, novelista que ocupa toda la segunda mitad

del siglo XIX (1833-1906). Después de publicar Las Escenas

montañesas se lanzó Pereda a la novela de aliento. E,

buey suelto, De tal palo, tal astilla y Don Gonzalo González

de la Gonzalera señalan la segunda manifestación

literaria y lo que podríamos llamar su primera manera

como novelista. En las tres obras citadas revela todo su

poder narrativo y descriptivo. Preciosas escenas y cuadros

de la vida montañesa se admiran en ellas; desarrollos

psicológicos en los que el autor persigue fines docentes

o algunas tesis de actualidad. Pero con todos sus aciertos

no llega todavía a la esfera culminante en que le vemos

años después, creador afortunado áeSofileza (1884),

obra perfecta donde se ve la vida de las cosías cantábricas,

combinándose la poesía con la realidad viva, alma y cuerpo

en feliz unión. Nunca ha tenido la gente de mar pintor

más hábil: iSotileza es, al propio tiempo, montañesa y

universal, porque los seres retratados en ella son casi los

mismos en todos los países: les iguala la unidad del grandioso

elemento en que se consumen sus vidas de abnegación,

de rudo trabajo, de candorosa inocencia» (1).

(1) Pérez Goldós: Contestación al discurso de ingreso de D. José

María de Pereda en la I?eal Academia Española.

546 LENGUA Y LITERATURA ESPAÑOLAS

No de menos fuerza quzSoíí/eza es Peñas arriba; (1895);

y si en Id primera erigió un monumento al mar y sus trabajadores,

en la segunda ha reproducido la majestad de las

alturas, donde acaba la humanidad y empiezan las nubes…

En Pedro Sánchez y la Monfálvez planteó Pereda la novela

urbana con singular acierto; y si no tuviera más títulos

que éste para que su ingenio adquiriera diploma de univerj^

alidad, éste sólo le bastara. La amenidad, la gracia de

Pedro Sánchez, de acabada complexión cervantesca, son

incomparables. Pero el suelo nativo y el entoldado cielo

montañés le llaman con irresistible sugestión, y nos da El

sabor de la tierruca y La puchera, que viene a ser como

un enlace entre las dos obras culminantes Sotileza y Peñas

arriba; en ellas recorre el camino apacible que separa

y al propio tiempo une, los dos términos grandiosos entre

los cuales se encierra la vida de aquella región: de una

parte, la terrorífica inmensidad del mar; de otra, las frías

alturas selváticas. Terriblemente trágico es el cuadro Pachín

González, donde Pereda tomó el pincel de Dante

para pintarnos la triste desolación de un pobre mozo en

medio de catástrofe no olvidada (1).

Merece una especial mención Ángel Ganivet (1865-1 898),

malogrado escritor dotado de gran talento, algo paradójico

y gracianesco, lleno de ingeniosidad y honda sátira filosófica.

Por el prontamenle perdido para las letras Navarro

y Ledesma fué popularizado el nombre de su fraternal

amigo Ganivet, hacia el cual sentía el autor del Ingenioso

Hidalgo Miguel de Cervantes, profunda admiración. Aun

poniendo en lo justo los efusivos elogios que le tribuía, es

innegable que Ganivet tuvo talento de gran pensador. En

su Idearium español hay páginas admirables, que son un

preludio de las muchas que en los aún próximos días de

‘D Obras completas. Madrid, de 1889 a 1904, con Prólogo de Menéndez

y Pelayo.

SIGLO XIX : NOVELA MODERNA 347

nuestras desventuras coloniales dedicaron a la regeneración

de España nuestros más grandes pensadores. Aquel

fragmento el tipo español parecen palabras de D. Joaquín

Costa; pero Ganivet había entendido mejor el espíritu tradicional

y no renegaba de él. En la novela filosófica Los

trabajos del infatigable creador Pío Cid se exponen ideas

originalísimas; y acaso un escritor (paradójico también

pero menos sutil y menos culto) que vive en estos días

encontró en Ganivet modelo para sus novelas individua/es

y paradójicas. Nos ha dejado admirables estudios psicológicos

de algunas grandes figuras, como la de Enrique

Ibsen. Como poeta tiene Ganivet pocas, pero bellísimas

poesías; v. g., la balada encantadora titulada El cazador

herido (1).

Por haber muerto en nuestros días (1919) va en este

lugar D. Benito Pérez Galdós, aunque su labor literaria

empezase antes que la de alguno de los ya citados. Nació

Pérez Galdós en Canarias en 1343 y en 1870 publicó

La Fontana de oro. Entre ñoñeces y monstruosidades

—dice Menéndez y Pelayo— dormitaba la novela española

por los años de 1870; fecha del primer libro del señor

Pérez Galdós. Los grandes novelistas que hemos visto

aparecer después, eran ya maestros consumados en

otros géneros de literatura; pero no habían ensayado todavía

sus fuerzas en la novela propiamente dicha. No se

habían escrito aún ni Pepita Jiménez, ni Las Ilusiones

del Doctor Faustino, ni El Escándalo, ni Sotileza, ni

Peñas arriba. A la Fontana de oro siguió muy luego E!

Audaz, y tras él la serie vastísima de los Episodios Nacionales,

iniciada en 1873, en las cuales intervienen más

de quinientos personajes, entre los históricos y los fabu-

(í) Obras de.. Comprenden: Idearium español. Las conquistas

del reino de Naya, Los trabajos de Pío Cid, Epistolario, Cartas Irlandesas,

El escultor de su alma, Granada la Bella.

548 LENGUA y LITERATURA ESPAÑOLAS

losos. Los Episodios, que en su pensamiento inicial eran

un libro de liistoria recreativa, presentaron luego en proporciones

casi iguales la novela histórica y la de costumbres,

haciendo de ellos, según palabras de Menéndez y Pelayo,

«una de las más afortunadas creaciones de la literatura

española en nuestro siglo: un éxito sinceramente popular

los ha coronado; el lápiz y el buril los han ilustrado

a porfía; han penetrado en los hogares más aristocráticos

y en los más humildes, en las escuelas y en los talleres;

han enseñado verdadera historia a muchos que no la sabían;

no han hecho daño a nadie y han dado honesto recreo

a todos, y han educado a la juventud en el culto de la

patria. Si en otras obras ha podido el Sr. Galdós parecer

novelista de escuela o de partido, en la mayor parte de los

Episodios quiso y logró no ser más que novelista español;

y sus más encarnizados detractores no podrán arrancar

de sus sienes esta corona cívica, todavía más envidiable

que el lauro poético».

Alguien piensa que si después de la segunda serie hubiera

Galdós terminado los Episodios, no habría que poner

reparo alguno a esa obra monumental en que se asocian

tan a menudo el arte y la verdad. Dilatar, con el

empeño con que el maestro lo hace, y en los días que corremos,

una empresa histórica cuando el autor está en

una posición demasiado subjetiva, tiene el peligro de hacer

difusa una obra cuyo lema fué, arte, naturaleza’, verdad.

Claro es que comenzar obra de tan colosales proporciones

e ir llevándola a término, que ni el mismo autor

quizá llegó a columbrar, es cosa sólo posible para el genio;

mas en ese mismo perder el hito que marque el objeto

propuesto, hay ya peligro de desorientación, y ésta no

deja de notarse desde que se terminaron aquellas primera

y segunda series, donde están Gerona’, Juan Martín, etc.

Respecto a la obra puramente novelesca de Galdós, diremos

que representa un naturalismo que nada tiene de

SIGLO XIX : NOVELA MODERNA 549

común con las crudezas de los naturalistas franceses; de

la observación de la naturaleza arranca Pérez Galdós sus

-personajes, y según la naturaleza, quizá poniendo en ello

un empeño algo forzado, les hace vivir; pues no es difícil

hallar entre la fronda realista cuidada con esmero, flores

de un cierto sentimentalismo romántico que crece sin cultivo

alguno, pero florece sin embargo, desde Marianela a

Lo prohibido. De la multitud de novelas galdosianas descuellan

Fortunata y Jacinta, Ángel Guerra y Realidad,

Gloria, la Familia de León Roch, Doña Perfecta y La de

La obra inmensa de Pérez Galdós sólo es comparable a

la fecundidad de Balzac, con quien tiene muchos puntos de

contacto, así como por su arte es pariente del espíritu artístico

de Dickens./jLástima grande que parte no pequeña

de su admirable labor haya sido bastardeada con una tendencia

intransigente y dogmatizadora, que es muy difícil

de compaginar con el fin purísimo del Artel La propaganda

puede utilizar medios artísticos, pero desde luego dicho

se está que el Arte, tomado como medio, es Arte transitorio,

servil y frío»; Las obras teatrales de Galdós. que tienen

e! mérito soberano de haber roto con rancias preceptivas

escénicas y convencionalismos pueriles, se resienten, sobre

todo desde Flectra (1900), de una obsesión que lal vez

acusa una decadencia, un agotamiento en aquella vena riquísima

de donde manaron tan inspiradas obras como las

comedias La loca de la casa y La de San Quintín o El

abuelo, que siendo una obra dramática estupenda, vale

mucho más en su primitiva redacción novelesca.

Haciendo excepción en el plan de este libro, daremos

aquí lugar a un novelista que vive entre nosotros, y de

cuyo talento aún puede esperarse obra lozana. Me refiero

a D. Armando Palacio Valdés, nacido en 1855, y consagrado

hoy como el más grande novelista de los finales del

siglo xix y comienzos delxx. Caracteriza a Palacio Valdés

350 LENGUA Y LITERATURA ESPAÑOLAS

un suave humorismo, una fina sensibilidad, una tendencia

filosófica, que anima todas sus obras. Entre ellas serán

algo definitivo en la literatura española, Marta y María

(1883), La Hermana San Sulpicio (1889), Los Majos de

Cádiz (1896) y La alegría del capitán Ribot (1899). De

novelas de tesis calificaría yo dos libros de Palacio Valdés:

La aldea perdida (1903) y Tristán o el pesimismo

(1906). Pesimista, hija del sentimiento herido ante recuerdos

que despiadadamente se nos arrancan, es la «idea» de

La aldea perdida; optimista, como lleno de una armonía

toda espiritual, de una cierta sophrosine toda luz, toda

vida, a pesar de las nubes de la realidad, es el asunto de

Tristán, o el pesimismo, y ella, esa divina armonía, constituye

el alma de Reynoso, espíritu superior, alma de acero,

corazón de gigante luchador, que, cuando el cielo se

desploma sobre él, sabe abrazarse con el cielo, y así se

salva (1). Curiosísimo libro de análisis es el titulado Papeles

del Doctor Angélico; y los amantes de este literato

esperan con afán el anunciado con el título de La novela

de un novelista.

Acaso mereciera la misma excepción la Condesa de

Pardo Bazán (nació en 1851); autora de gran número de

novelas, como Los Pazos de Ulloa y La Quimera, por

citar dos representativas, y de hermosos estudios, entre

los que destacará siempre San Francisco de Asís; pero la

actividad de esta ilustre escritora está aún en pleno ejercicio

y no es hora de formular juicio completo.

(1) Véase nuestro libro Autores Españoles e Hispano-americanos

Madrid, 1911.

SIGLO XIX : POETAS REGIONALES 551

Poetas regionales.— Dejó el poeta valenciano Vicente Wenceslao

QuEROL (1856-1889) obras verdaderamente notables

en la lengua catalana, y en todas ellas aparece como un

verdadero clásico enamorado de lo bello. Sus poesías,

coleccionadas con el título de f?jmas {ÍS77), son casi todas

dignas del mayor encomio; pero no está en esa colección

la Fiesta de Venus. Entre las muchas elegías compuestas

en nuestra lengua castellana, pocas tan profunda y sinceramente

sentidas como las estrofas A la muerte de mi hermana

Adela; esta poesía, con las Cartas a María, son de

lo más excelente de la obra poética de Querol.

No puede olvidarse el nombre de Teodoro Llórente,

viejo poeta, muerto en 1911. Al castellano traduce obras

de Víctor Hugo, de Goeeíhe y de Heine, sin faltar oíros

poetas extranjeros. Como valenciano, deseoso del cultivo

de su habla, produjo Llibret, de versos. Su fama comenzó

en 1859, al inaugurarse los Juegos florales en Valencia,

donde fué premiado por su poesía La nova Era, y se consolidó

con sus poemas Valencia y Barcelona, Ais poetes

de Catalunya, etc.

Catalán fué el poeta Joaquín María Bartrina (1850-1880);

es uno de los buenos poetas españoles, tanto cuando compuso

en catalán como cuando lo hizo en castellano. Poeta

del dolor se le llama, y, en efecto, es un alma dolorida por

la sed de verdad y de justicia que le consume. A veces sus

acentos son desgarradores o escépticos, otras es desconcertante,

pues él, que ha sido por algunos juzgado como

el poeta del positivismo, tiene poesías como De omni re

scibili (en el libro Al§ro, 1910), que es la más amarga la552

LENGUA Y LITERATURA ESPAÑOLAS

mentación de la infecundidad déla Ciencia para las ansias

del corazón (1). Merecen revisarse sus Obras en prosa y

verso, que es la colección más completa, hecha después

de la muerte del autor. En su época tuvo numeroso coro

de admiradores; mas hoy sus poesías, a veces seudofilosóficas,

se van olvidando.

Pero la figura más gloriosa en la literatura del renacimiento

catalán, es Jacinto Verdaguer (1845 a 1907), autor

de dos grandes poemas épicos La Atlántida (1877) y Canigó

(1886). El primero es verdadera obra notable, con la

cual quedó consagrado el nombre de Verdaguer en el Consistorio

de los Juegos Florales de Barcelona. Claro es,

que no carece de graves descuidos la narración épica, pero

hay en toda ella riqueza de imágenes, vigor y originalidad

y un fondo de objetividad épica tan bien sostenido, como

no se halla entre los modernos, donde el lirismo suele ser

la atmósfera en que vive la narración. Y es tanto más de

llamar la atención por esta inspiración serena cuanto que

Verdaguer es también uno de los líricos de más alta espiritualidad

que ha tenido España en los últimos tiempos;

léanse sus primorosos Idilis y cants mistichs (1879). Comparado

con la Atlántida, es de menos importancia Canigó,

poema épico en el cual hay fragmentos como La Maladeta

de ciclópea inspiración, cualidad que se sostiene menos en

este poema que en La Atlántida. Otras obras de Verdaguer

como Cansons de Montserrat, Lo somni de Sant Joan,

Jesús infant, son dignas joyas de quien logró diadema tan

espléndida como la formada por sus dos grandes poemas

y por los inimitables Idilios y cantos místicos. (2).

Rosalía de castro (1857-1885) puede ser considerada

i 1) Véase Antología de textos castellanos.

(2) La Atlántida puede leerse en prosa castellana, de Melchor de Palau

(1879 1 o en la versificada por Díaz de Carmena (1884). Canigó en la

traducción ‘prosa y vcrsoí del señor Conde de Cedillo Madrid, 1898.

SIGLO XIX : POETAS REGIONALES 555

entre los grandes poetas siglo xix y su importancia en Galicia,

cuyo romance cultiva con amor, es definitiva. Su

afición a la musa popular llevó a connaturalizar a muchos

vates posteriores con los sentimientos del pueblo, con los

abandonados elementos estéticos que guarda, siendo por

esto precursora de nuevas corrientes a más de haber remozado

el romance gallego con su inspiración. Sus libros

principales son: Cantares gallegos, El caballero de las

botas azules, novela, y dos tomos de poesías, Follas novas

y En las orillas del Sar, escrita ésta en castellano.

Sucesores de esta singular mujer son Valentín Lamas

Carvajal (muerto en 1906), autor de poesías contenidas en

sus obras Espiñhas, follas e frores (1876) y Saudades

gallegas (1880) de fino sentimentalismo la mayor parte; y

Eduardo Pondal (1855-1912) poeta elegiaco de exquisita

sensibilidad y soñadora inspiración patente en bellos poemas

como A campana d’Anllons, ya que en algunos otros

Queixurnes dos pinos (Rumores de los pinos) peca de

obscuro y tendencioso. Manuel Curros Enríquez (muerto

en 1908) autor de la bella colección de poesías titulada

Aires d’amina térra (1886). Resucitó Curros las Cantigas

y alguna vez logró aciertos totales como en la leyenda A

Virxe d’o cristal y en la famosa y popularizada cantiga

N-o xardin unha noite sentada

o refrexo d’o branco luar…

y también versificó en castellano.

Poetas castellanos.—Manuel del Palacio (1852-1907) nos

dejó en sus Sonetos, canciones y coplas, publicados en

multitud de revistas y periódicos, fecunda muestra de su

chispeante ingenio satírico.

Poeta y crítico es Federico Balart (1851-1904), el cual

aprecia con la misma seguridad y acierto la Poética, de

554 LENGUA Y LITERATURA ESPAÑOLAS

Campoamor, como los nuevos rumbos de la novela española

en Pequeneces, y las tendencias del arte español en

la crítica de la Exposición de Bellas Arfes (1890) y en su

preciada obrita El prosaísmo en el arte. Como poeta, su

colección de elegías, Dolores, muestra una ternura que domina

en todas las composiciones, donde llega como a

enamorarse del dolor y a no querer cambiar

este amargo dolor profundo

por todos los placeres que ofrece el mundo.

Sin embargo este aspecto tranquilo y resignado desaparece

en algún momento, en Ansiedad, por ejemplo, aunque

aquellas convulsiones de dolor desesperado son fugaces.

Horizontes zs otra colección de poesías de Balart, a

la que, en general, falta la ternura y encanto de las consideradas.

No obstante la labor poética de Balart, su obra

más meritoria está, como hemos señalado, en la crítica,

que bien merece ser tenida en cuenta por la sensatez y cordura

de su autor para juzgar las tendencias artísticas de la

última parte del siglo xix.

Manuel Reina (1856-1905) muestra una sensibilidad exquisita

en Eljardín de los poetas y en Robles de la selva

sagrada. De más valía es el autor de La caja de música,

Ricardo Gil, muerto en 1907, cuya fama está cimentada

sobre obras tan perfectas como De los quince a los

En la flor de su edad murió José María Gabriel y Galán

(1871-1905). Su prematura desaparición nos privó de

que su plácida musa, que se puede poner al lado de la de

Garcilaso, nos dejase herencia escogida. Críticos meticulosos,

impasibles ante lo bello, podrán encontrar defectos

en el cantor que jamás, o pocas veces, se preocupó de

hacer poesía erudita. En ésta se podrían clasificar algunas

composiciones muy perfectas, como El cantar de las

SIGLO XIX : LA ORATORIA 555

chicharras, El arrullo del Atlántico, Campos vírgenes.

Los pastores de mi abuelo, El trabajo, etc.; pero, con ser

muy bellas, ¿dónde y cómo van a compararse con aquellas,

prodigio de sinceridad, de sentimiento, de natural y

de honda ternura, que llevan por título El desahuciado.

Una nube. Cuentas del tío Mariano, Noche fecunda. La

flor del espino, Bálsamo casero, La ciega, etc., etc.?

Cierto que el poeta diluye con exceso a veces su pensamiento,

que pierde así en intensidad; pero aquella poesía

logrra ternura con esa manera de explayarse el asunto, lenta,

perezosamente. La inspiración de Gabriel y Galán es

original siempre; aun cuando los asuntos de sus cantos

hayan sido objeto de la atención de otros muchos autores

anteriores a él, no imita a nadie; estudio, sí, con delectación

contemplativa, pero no imitativa, a Luis de León y otros

clásicos; mas la poesía brotaba en él espontánea, aunque

presupusiera alguna labor de siembra.

Emilio Ferrari (1850-1907), poeta irreprochable en la forma

métrica en obras como Pedro Abelardo y La alegoría

de otoño. Carlos Fernández Shaw (muerto en 1911) es un

autor que desde sus primeras poesías, coleccionadas con

el título de Tardes de Abril y Mayo, hasta sus últimos

libros Poesía del mar y Poesía de la sierra. La vida loca,

Poesía del cielo, ha ido ascendiendo en verdadera inspiración

y en seguridad en el dominio de la métrica. Colaboró

con López Silva en algunos saínetes y comedias líricas.

Suyas son La venta de Don Quijote, El certamen

de Cremona; dramas como La regencia y la leyenda lírica

Margarita la Tornera, etc., etc. Vicente Medina (1866 a

1918) fué el poeta de la huerta murciana y aunque algo monótono

tiene bellas poesías en Aires murcianos y en Canción

déla Huerta. Arturo Reyes (1864-1915) fué poeta popular

del alma andaluza y cuentista notable.

La oratoria.— El siglo xix son los días brillantes de la ora356

LENGUA Y LITERATURA ESPAÑOLAS

íoria política en España. Las nuevas orientaciones y las

luchas de los partidos llevan al Parlamentento las cuestiones

públicas, descollando en seguida nombres como el de

Agustín Arguelles (1776 a 1844) verbo, en las Cortes de Cádiz,

del espíritu liberal, en discursos que hoy nos suenan

a algo vacíos, pero que en su tiempo le granjearon el dictado

áz divino. De Donoso Cortés ya hemos hablado; aun

en sus escritos didácticos fue siempre orador. Tribunicio y

de alta entonación efectista, pero elocuente, fué Antonio de

LOS Ríos Rosas (1808-1875). No han perdido oportunidad

algunas de sus arengas como aquella en defensa de la Monarquía

constitucional (1869). También orador político y

forense fué Antonio Aparisi Guijarro (1815-1872) de quien

se conserva como modelo de discurso jurídico la Defensa

de Gener en causa por supuesto parricidio (1861) Y en

libro que pudiera extenderse más, no serían para olvidados

Salustiano Olózaga, brillante en el ataque; Joaquín María

López, demasiado retórico; Manuel Cortina, todo serenidad

y juicio; Cándido Nocedal acerado en su ironía; el elegante

Cristino Martos, Francisco Pí y Margall sobrio y

sencillo; Nicolás Salmerón y Alonso elocuente y nervioso

con empaque demosténico. Pero en quien debe encarnarse

la más brillante oratoria romántica, es en Emilio Castelar,

muerto en 1899. De tal modo absorbió este género su

pensamiento y vida, que escribía en forma de discurso

desde sus correspondencias hasta sus artículos de fondo

y en sus lecciones, y en sus libros de historia, siempre

resaltaba el estilo declamatorio, que le era característico.

Su maravillosa imaginación y su memoria prodigiosísima

eran las dos facultades principales de que se servía su elocuencia,

y hay que convenir en que en lo que se entendía

por elocuencia, no ha tenido igual en España. Cuando

aquel hombre de voz atiplada subía a la tribuna, adquiría

su figura y su voz potencia y dominio tal, que parecía hipnotizar

las turbas que le escuchaban. Sin embargo, en

SIGLO XIX : CRÍTICA ERUDITA 557

€sos hermosos discursos no solía haber gran fijeza de

ideas, ni solidez de doctrina, ni exactitud histórica (1). Era

un poeta lírico cuya forma de elocución era la oratoria. En

cuanto a las obras no oratorias de Castelar, sus defectos

literarios se derivan del estilo ampuloso y un tanto pedantesco

que jamás abandonó. Además de sus discursos dejó

narraciones como Recuerdos de Italia (1872), y novelas

como Fra Filipo Lippi (1878) etc.

De la escuela de Castelar han sido dos grandes oradores

muertos en el siglo xx: Segismundo Moret y Alejandro

PiDAL. El espíritu de la oratoria moderna, que gusta

de mayor espíritu lógico y menos pompa retórica, está encarnado

ya en los severos discursos de Antonio Cánovas

del Castillo (1828-1897), cuyo renombre literario se justifica

más aún en sus Estudios sobre Felipe IV y en multitud

de trabajos y monografías, llenas de erudición y

La crítica erudita. —Sería una injusticia no recordar el

nombre de Agustín Duran (1795-1862), a quien se debe

gran parte de la transformación literaria de la primera

mitad del siglo xix. El buen sentido y la perspicaz inteligencia

de Duran, guiados por la luz de algunos escritos

que por fortuna cayeron en sus manos, le decidieron a dar

«1 grito de emancipación en el famoso Discurso sobre el

influjo de la crítica moderna en la decadencia del teatro

antiguo español, y sobre el modo con que debe ser considerado

para juzgar convenientemente de su mérito peculiar.

Después de defender brillantemente nuestro teatro,

emprendió Duran una obra titánica: la formación y crítica

de nuestro Romancero, que fué la última palabra sobre lo

(1) Hablando de los refutadores de Castelar no puede olvidarse a un

grande orador sagrado que tuvo asiento en-las Cortes y en ellas brilló

a grande altura: D. Vicente Maníerola.

558 LENGUA Y LITERATURA ESPAÑOLAS

dicho por Bohl de Fabel y Wolf. Precede al Qomancero un

erudito estudio. No todos son aciertos en tal trabajo; cuestiones

hay en que el insigne Bello le aventajó, y ciertas

teorías por Duran sustentadas se deben a prejuicios doctrinarios

del gran crítico.

José Amador de los Ríos, literato, crítico e investigador,

nació en 1818 y murió en 1878. Puede decirse que es su

nombre personificación del estudio prolijo e infatigable,

siempre provechoso y digno de admiración, aunque algunas

veces se encuentran sus investigaciones afeadas

por un criterio exclusivista, que no le dejaba ver la escasa

razón de sus argumentos cuando a /7r/or/ establecía una

afirmación. Ejemplo de esto puede hallarse en su no

acabada y aun así monumental Historia crítica de la Literatura

española, en los juicios sobre ciertos autores, en la

fijación de algunas fechas, en su estudio sobre el Poema

del Cid, etc. A pesar de esto, antes de él no ha habido en

España hombre más docto y entendido en las literaturas

españolas, siendo necesario llegar al colosal Menéndez y

Pelayo para encontrar quien le supere en doctrina, en seguridad

de crífica, en sagacidad y en la manera de exposición.

Es Manuel Milá y Fontanals (1818-1884) uno de los más

insignes maestros de la crítica literaria española; su mayor

elogio está en decir que Menéndez y Pelayo guardó gran

veneración por el talento de su ilustre maestro, cuyas

obras coleccionó y reeditó. De entre todas ellas sobresale

el tratado De la poesía heroicopopular castellana, primera

revelación de cómo se había de entender la crítica y su especial

metodología. Otro libro benemérito es el De los trovadores

en España, estudio de la poesía y lengua provenzal,

y el Romancerillo catalán, canciones tradicionales.

Sus Principios de literatura general, sobre todo en cuanto

a la estética, hoy son algo anticuados.

Marcelino Menéndez y Pelayo (1858-1912). Su vasto y

SIGLO XIX : CRÍTICA ERUDITA 559

profundo saber, su arte exquisito, su vista de lince para

encontrar el lado deleznable en los detalles históricos, su

mirada de águila para llegar de un golpe a los más complejos

sintetismos, su voluntad para el trabajo, su tenacidad,

en e’l portentosa, su amplio espíritu crítico, su soberana

independa en estos días de clasificados, su clasicismo,

su modernismo, el modernismo del genio que hace

avanzar un siglo a la ciencia, sin alardes de innovación…;

todos esos y muchos más son los méritos de ese hombre

extraordinario que ha vivido como puente entre dos siglos,

para que la literatura española aproveche cuanto hay de

admirable antes de e’l, o descubra cuanto nos era desconocido,

y para orientar a los hombres de hoy en el estudio

de restauración de nuestra obra literaria y en la futura

labor artística y crítica.

El valor extraordinario de Mene’ndez y Pelayo se reveló

en su Ciencia española (1878); siguieron sus Heterodoxos

españoles {\^^<^-\^?)\), libro cuya reedición, seguramente

perfeccionada y algo reformada, es obra postuma;

ensayóse como poeta en Odas, epístolas y tragedias,

donde hay mucho original y excelentes traducciones; en

1877 publicó su brillante estudio Horacio en España, y

poco después salió a la luz el primer tomo de esa notable

historia de la Estética (1885), no terminada, que se titula

Historia de las ideas estéticas en España, y que bien merece

una reedición pronta.

La notabilísima ^Antología de poetas líricos castellanos,

reunión ordenada cronológicamente de las mejores

poesías castellanas desde el origen de la lengua hasta ahora…

»; le da pretexto o motivo al Sr. Menéndez para componer

y publicar extensísimos prólogos, que forman juntos

la mejor historia de nuestra literatura, y, por coincidencia,

de nuestras costumbres y vida social, que hasta

hoy se ha publicado. La edición que hacía la Real Academia

Española dé las Obras completas de Lope de Vega

560 LENGUA Y LITERATURA ESPAÑOLAS

era dirigida, prologada y comentada por Menéndez y Pelayo.

Sin duda a coloso como Lope de Vega no correspondía

como editor sino el gigante de la crítica española.

Sólo con esa obra, que dejó sin terminar, hay un monumento

imperecedero del talento maravilloso de este hombre.

Añádase a esto la Antología de poetas hispano-americanos,

con magníficos prólogos, historia de la lírica

americana hasta fines del siglo xix; el bello estudio sobre

Calderón y su teatro, los cinco volúmenes de Estudios de

crítica literaria, y el sinnúmero de prólogos, monografías

y discursos, de los cuales sobresalen los de ingreso en las

Academias de la Lengua, de la Historia, Bellas Artes y

Ciencias Morales; el pronunciado en la apertura de curso

en la Universidad Central, aquel otro sobre Cervantes y

el Quijote, leído en la misma Universidad el 8 de Mayo de

1905; el de contestación al Sr. Rodríguez Marín (1907), los

de contestación a Pérez Galdós (1897), y cien trabajos

más, imposibles de enumerar (1).

(1) Los estudios de la Antología de líricos castellanos se están publicando

en edición postuma con el título de Historia de la poesía castellana

en la Edad Media. La de Poetas hispanoamericanos con el

de Historia de la poesía hispanoamericana. Wéasz la bibliografía de

Menéndez y Pelayo publicada por Adolfo Bonilla San Martín.

APÉNDICE

LITERATURA HISPANO-AMERICANA

Ya hemos podido ver que en los países del Nuevo Mundo

fué rápida la iniciación literaria. El Inca Garcilaso.

Juan de Castellanos, Sor juana Inés de la Cruz, nos ofrecieron

las primeras muestras de la literatura española en

América. Los mismos historiadores de Indias son, en

cierto modo, literatos americanos; todo ello prueba evidentemente

que los españoles reputaron desde el primer

momento a aquel país digno del asunto literario, y a los

indígenas, a quienes educaron, capaces de escalar las cumbres

artísticas. Claro que al terminar el siglo xviii es cuando

el desarrollo de la literatura americana toma verdadera

importancia. En estas páginas sólo de una compendiosa

reseña se traía, y, sin embargo, figuran bastantes nombres;

y adviértase que hasta bien avanzada la segunda mitad

del siglo XIX apenas significan sino una brillante prolongación,

en el fondo y en la forma, del alma y de la substancia

española. En poesía Quintana, Arriaza, Nicasio Gallego,

Zorrilla, compartieron con Víctor Hugo la devoción

de que fueron objeto durante esa época. Por esta razón

las noticias que siguen van divididas en dos épocas: una

que podría llamarse de continuación española, otra que es

contemporánea a nosotros y en la cual aparece una clara

«mancipación del modelp español, al menos en el intento.

562 LENGUA Y LITERATURA ESPAÑOLAS

El cubano Manuel de Zequeira, muerto en 1846, cultivó

el ge’nero pastoril a lo Mele’ndez Valdés, y pulsó la lira

heroica en poesías como Primer sitio de Zaragoza, Daoiz

y Velarde; mucho más sobresalió José’ María de Heredia,

muerto en 1859, donde sopla la inspiración herreriana: sus

odas La tempestad y El Niágara, sin librarse de retoricismo,

son inspiradas. En 1844 murió Gabriel de la Concepción

Valdés, el mulato Plácido, celebrado en demasía,

aunque digno de mención por representar la poesía popular

en su más ingenua y vulgar manifestación; de lo más

selecto de sus numerosas poesías son El romance Jicotencai

y su Plegaria a Dios, compuesta momentos antes

de su trágica muerte. A su lado, aunque más pulido en la

forma, debe colocarse a José Jacinto Milanés (1865), quien

en sus poesías La fuga de la tórtola, El nido vacio y La

madrugada, recuerda a Zorrilla, por cuya imitación conoció

el romanticismo, gustándolo después en Espronceda,

cuya arrebatada inspiración acabó de perturbar al poeta

cubano, que murió loco. El teatro romántico español le

proporcionó también algunos triunfos dramáticos coma

El Conde AIarcos, El poeta en la corte, etc. (1).

Aún se cita en esta primera época a Ramón de Palma

(1812 a 1860?), romántico de briosa inspiración en el Himno

de guerra del cruzado. Aunque muerto en 1886, todo

el espíritu de Rafael Mendive es de la primera época del siglo

XIX, como lo atestiguan sus poesías La gota de rocío.

La música de las palmas. El romance Yumurí, (2). Juan

Clemente Zenea (1851 a 1871), como poeta elegiaco, es

digno de recuerdo: por ejemplo, en el romance Pidelia, que

parece un eco de Lamartine; en cambio sus odas políticas

las encontramos, hoy al menos, vacías y declamatorias.

(1) Obras deJ.J. Milanés, Nueva York, 1865.

(2) Obras de Rafael M.^ Mendive, con prólogo de M Cañete, 1860»

2.a edición

LITERATURA HISPANO-AMERICANA 563

Más sincero es Joaquín Lorenzo Luaces (muerto en 1867)

en sus cantos semiépicos La Naturaleza, El Trabajo. Sigue

a Quintana y a García Tassara en la amplificación lírica

en estos y otros poemas de tendencia política, como

EJ último día de Babilonia. Varsovia, etc. (1).

En Méjico, merece anotarse entre los iniciadores de la

literatura del siglo xix, a Fray Manuel Martínez de Navarrete

(1768-1809), discípulo deMeléndez Valde’s, aunque en

muchas ocasiones más monótono y frío que el modelo.

Dibz recordarse, sin embargo, su silva La mañana, y alguna

anacreóntica tiene también muy estimable. Sus poesías

amorosas (Cánticos eróticos) tienen todas las apariencias

de puro artificio con su cortejo de Cloris, Filis y

Anardas que indudablemente no encarnaban otra cosa que

vana retórica, entre la cual luce alguna vez un destello de

verdadera poesía. Poeta muy desaliñado fué José Manuel

Sartorio (1746-1829). y deben recordarse aquí los nombres

de Jacobo Villaurrutia y Carlos María de Busíamaníe,

fundadores del primer periódico diario de Nueva España,

titulado el Diario de México (1805).

Generalmente figura en la historia de la literatura española

Manuel Eduardo Gorostiza, puesto que nacido en

Méjico (1789), sus padres eran españoles y en Madrid vivió

mucho tiempo, volviendo a Méjico en 1824. En la Corte

hizo representar casi todas sus piezas dramáticas inspiradas

en Moratín sin alcanzar nunca el buen gusto de su

maestro. Sus mejores obras son Indulgencia para todos.

Las costumbres de antaño. Tal para cual, etc., e interesan

porque ellas son en el teatro la única muestra durante

el primer tercio del siglo xix. Murió en 1851.

Como autor dramático mencionaremos a Fernando Cal-

(1) Poesías de Juan C. Zenea, Nueva York, 1872, prólogo de P¡-

ñelro.

364 LENGUA Y LITERATURA ESPAÑOLAS

derón, muerto en 1845, iniciador del romanticismo con sus

obras Ana Bolena, Hernán o la Vuelta del Cruzado. A su

contemporáneo Ignacio Rodríguez Galván (1816-42) se le

recuerda por su Profecía de Guatimoc (1838). Representa

la tradición clásica un estimabilísimo poeta, José Joaquín

Pesado (1801-1861) que imita a Fray Luis de León en su traducción

del Cantar de los Cantares, y a Garciiaso en algunos

de sus sonetos (1). Cítase también, en la misma tendencia,

a Manuel Carpió, (muerto en 1860), el cual compuso

excelentes poemas de asunto bíblico (2).

Es indio de pura raza Ignacio Altamirano (1834-1893).

poeta y orador notable. Recuérdense sus composiciones

Los naranjos, AI Atoyac, Plegaria en la montaña, todas

ellas típicas y ajustada expresión del sensual ambiente indiano.

Dramaturgo y lírico fué José Rosas Moreno, de tono

sentimental; y representan la poesía erótica Luis Gonzaga

Ortiz y Manuel M. Flores; este último, excelente poeta en

quien se reflejan Víctor Hugo y Heine (3). Teniendo menos

inspiración fué más famoso por la trágica manera de poner

fin a su vida Manuel Acuña (1849-65), discípulo de Zorrilla

y de Espronceda, quien nos dejó, en su Nocturno a Rosario,

una poesía palpitante de sinceridad y sentimiento.

Figura en la «Biblioteca Poética», París, 1894.

Poetas narrativos hen sido el general Riva Palacio y

Juan de Dios Peza (1852-1910), autor de romances y tradiciones

y de algunas bellas poesías, entre las que sobresalen

las que figuran bajo el título de Hogar ypatria, También

compuso Romances históricos mexicanos, José Peón

(1) Poesías de J. I. Pesado, México, 1886, 3.a edición.

(2) Poesías de D. Manuel Carpió, París, 1877, 4.a edición.

(3) Véanse estos poetas aparte la Antología de poetas hispano

americanos, en la titulada Poesías líricas mejicanas, coleccionadas

por Olavarría, tomo VL de la «Biblioteca Universal» y en la Antología

Americana de la misma Biblioteca. Barcelona, 1897.

LITERATURA HISPANO-AMERICANA 565

Contreras; pero se recuerdan más sus dramas, al estilo de

Echegaray, La hija del Qey, Un amor de Hernán Cortés,

Gil González de Avila, Impulsos del corazón, etc. (1).

Méjico dio también un gran número de eruditos como el

obispo Munquía; el gran crííico de Fray Luis de León Alejandro

Arango (1821-1885), poeta, además, estimable; es

prosista digno de mención José M. Roa Barcena por sus

Leyendas mexicanas; y erudito de primera magnitud Joaquín

García Icazbalceta (1825-1894), a quien se debe Colección

de documentos para la historia de México, Bibliografía

mexicana del siglo xvi, la reimpresión de Coloquios

espirituales de González de Eslava, etc.

En América Central es uno de los primeros poetas el

giiaícmalíeco José Baíres y Montúfar (1809-1844) festivo y

donairoso en sus Tradiciones de Guatemala. También fué

poeta satírico y burlesco su compatriota Antonio José de

írisarri, más conocido por su erudición filológica. Pero

para encontrar las grandes figuras literarias americanas

de la primera mitad del siglo xix hemos de ir a la América

Meridional donde surge el exclarecido ingenio del venezolano

Andrés Bello (1781-1865). Se distinguió entre todos

los de su patria y aun de los que por entonces hablaron la

lengua de Cervantes, por la corrección y arte exquisito de

que siempre hizo gala el regenerador de la lengua castellana

en la América del Sur. La gloria de Bello no se ciñe a

un determinado género literario; polígrafo ilustre, fué capaz

de crear la más completa poesía en alguno de sus versos,

y logró enseñar a sus contemporáneos el arte de bien

hablar con sus concienzudos libros, en los que deshizo

mil errores referentes a nuestra literatura, que habían dado

1) Poesías escogidas de Juan de Dios Peza, Barcelona, 1900. Romances

históricos, etc. de José Peón, un tomo de la «Biblioteca Poética

», Garnier, París.

366 LENGUA Y LITERATURA ESPAÑOLAS

por buenos aun críticos meriíísimos de nuestra historia

Considerado Bello como poeta, puede figurar por uno

de los más correctos, en la literatura española, que gracias

a él puede gloriarse de haber producido en pleno siglo xix,

y en América una obra que respira el puro oxígeno de los

campos cuyas bellezas canta. Nos referimos a la celebrada

Silva a la Agricultura de la Zona Tórrida, imitación quizá

la más perfecta y cuidadosa de las Geórgicas de Virgilio,

en lo que al espíritu poético se refiere, y obra, en verdad,

de mérito aunque para un lector europeo sea de difícil inteligencia,

por la abundancia de nombres de plantas, frutos

y árboles tropicales, en su mayor parte desconocidos

en nuestros climas. Otras varias composiciones de Bello

merecen recuerdo, siquiera no puedan sufrir comparación

con la que colocó a su autor entre los primeros poetas que

sintieron la Naturaleza y le dedicaron sus cantos descriptivos,

espíritu, educado en los clásicos, bien entendidos

por él, tenía la grandeza y serenidad que faltó a otros. A

Horacio se propone como modelo en muchas ocasiones:

A la nave, poesía que Lope de Vega hizo tan bella y popular

en España, el venezolano la arraigó en América, tomando

más del español que del latino. Conocedor de lo bueno

de los poetas modernos, estudió a Víctor Hugo, sin caer

en la fanática adoración con que tantos americanos han

mirado al poeta francés. Por Bello fueron traducidas

algunas composiciones de Hugo; v. gr.: la Oración por

Aun traduciendo, fué Andrés Bello verdadero artista;

hay en toda esta poesía una templanza, una paz que no

tiene en el original, y que cuadra muy bien al espíritu del

poema. Supo siempre poner el traductor no poco de su

alma en las numerosas traslaciones que hizo, dándose el

caso de que, por faltarle a él verdadero numen poético, inventiva,

es más poeta cuando traduce que cuando es oriLITERATURA

HISPANO-AMERICANA 567

ginal. Puede ser demostración suficiente de lo que decimos,

la perfectísima versión del Orlando enamorado.

Como crítico y filólogo, su gloria es grande y merecida.

Ahí están su Gramática castellana, destinada al uso de

los americanos, sus Principios de Ortología y Métrica.

que le hacen meritísimo en los estudios que cultivó con

tanta sagacidad como el primero de los filólogos modernos

(1).

También venezolano es José Antonio Martín (1804-1874)

romántico de gran inspiración en alguna poesía como en

el Canto fúnebre a la muerte de su mujer Doña Luisa Antonia

de Sosa. Recuerda Martín la Epístola moral en sus

composiciones El hogar campestre y en Orillas del rio

Choroní. Famoso fué en sus días Abigail Lozano (1821-

1866), exuberante en la forma y algo exagerado en el fondo;

mal discípulo de Zorrilla, tiene todos los defectos de

éste y acierta pocas veces en sus méritos, y lo peor fué que

Lozano creó escuela y las declamaciones que él había dedicado

a Napoleón, a Bolívar, etc., tuvieron eco en sinnúmero

de imitadores. Mucho más poeta fué Fermín Toro

(1807-1875), no por su poesía A la zona tórrida, que no

sufre comparación con la de Bello, sino por otras como A

la ninfa del Anauco, especie de oriental y de poesía pastoril

en muy feliz consorcio. Quintana, Cienfuegos y otros

alfíerinos españoles le dieron alientos para algunas composiciones

heroicas como el Canto a la conquista. Venezolano

también es Cecilio Acosta (1819-1881), poeta y prosista

muy famoso. Aún es hoy alabada y corriente aquella

plácida y patriarcal composición titulada La casita blanca;

sus estrofas horacianas, si no son at)sol uta mente perfec-

(1) Véanse Obras completas de D. Andrés Bello, bajo la dirección

del Conseio de Instrucción pública.— Santiago de Chile.— 13 tomos, y

también en la CaJeccíón de Escritores Castellanos, Madrid.—En el

lomo III, Paesías.

568 LENGUA Y LITERATURA ESPAÑOLAS

las en la forma, pues el verso nunca fué dominado por él

en la medida ert que trabajó la prosa, tienen, no obstante,

un dulce y reposado encanto que las hace sugestivas.

Muy conocidos son en España José Antonio Gaicano y

Julio Gaicano. El primero publicó buen número de trabajos

en la «Ilustración Española y Americana», y entre la

colección de sus Obras poéticas (1) las hay tan bellas

como Los dos leños y alguna recuerda las doloras de

Gampoamor, sin tener la ligereza y finura del poeta español.

De inspiración mística son otras como La siega, y en

exceso sentimental y tétrica tiene varias como No me

hables de la vida. El Ciprés, verdadera becqueriana, etc.

Julio Gaicano, nacido en 1840, tiene sonetos admirables

como aquel descriptivo La muerte de la res, o aquellos

otros, En el cementerio, En el Chimborazo, dedicado a

Bolívar. Muestra de sus estudios filológicos es su libro

El castellano en Venezuela.

Gríticos e historiadores han sido José María Rojas y

Arístides Rojas a cuya solicitud se deben la Biblioteca de

Escritores venezolanos contemporáneos; Los orígenes

de la revolución venezolana. Leyendas históricas de Venezuela,

etc., ele.

Poeta de altos vuelos fué Juan Pérez Bonalde, muerto en

1895 y el más egregio representante en Venezuela del misticismo

semicristiano; pues gustó en gran modo de la

poesía de liein,e, que como ninguno en América supo

apreciar en su verdadero valor. Poemas qus recordarán

siempre a Pérez Bonalde son Canto a la primavera, de

íinle pesimista; la Vuelta a la patria, A un ave y aquella

titulada Al volver, que recuerda a Bécquer sin desdecir del

modelo. Tradujo el Libro de los cantos del poeta alemán.

Greada la República dé Golombia en 27 de Diciembre de

(1) «Biblioteca Poética», Garnier, París.

LITERATUHA HISPANO-AMERICANA 369

1819, se forma un grupo de escritores capitaneados por el

erudito D. Francisco José de Caldas, descollando entre todos

José Manuel Resírepo, autor de la Historia de la revolución

de la República de Colombia; pero el primer gran

poeta no surge sino con José Joaquín Oríiz (1814-1892), a

quien, si en virtud de las nuevas tendencias artísticas se le

puede considerar como anticuado, habrá que reconocer

siempre como uno de los propulsores de la literatura colombiana,

después de los días en que se logró la emancipación

colonial. En efecto; la labor de Oríiz fué fecunda en la

cátedra y en el periodismo; mas a nosotros interesa principalmente

como poeta, y desde tal punto de vista es uno

de los mejores quintanescos que ha producido América,

con la advertencia de que en muchos de los vates del

Nuevo Mundo ese hervor y altisonancia fué ejercicio retórico,

y en Ortiz respondía a su temperamento lírico, hermano

del de Quintana, y más aún del de García Tassara,

Heredia, García de Quevedo y otros, que acaso bebieron

en las mismas fuentes. Tiene Ortiz un canto. Los colonos,

que es en verdad una de las más finas joyas de la poesía

americana. La bandera colombiana, Boyacá, etc., son

también bellas obras con las cuales se salva el nombre de

un poeta, aunque un análisis detenido reproche allí alguna

verbosidad y artificio declamatorio. Entre los poetas patrióticos

americanos ninguno, o pocos, han sabido tan

noblemente unir el orgullo de su independencia al respeto

y amor a la España civilizadora como Ortiz, en su poema

Colombia y España (1882) (1). Vuelve a levantarse la

musa del vate en su canto Al Tequendama, que con ser

bello no puede sufrir comparación con el magnífico de

Heredia AI Niágara.

(1) Véanse Poesías de José Joaquín Ortiz, edición incompleta hectia

en Bogotá en 1880. Claro es que este poema no figura en la edición

citada,

570 LENGUA Y LITERATURA ESPAÑOLAS

Colombiano también es José Ensebio Caro (1817-1855),

Se imprimieron sus poesías en la «Colección de escritores

castellanos» (1), y ellas revelan que no fué el poeta americano

de palabra fluida al estilo de nuestros líricos del pasado

siglo; se lo impedía su carácter adecuado a la inspiración

severa, y su excesivo amor a la corrección y a la

lima. Por esto sólo, Caro, con Bello y Baralt, son excepción

en el gusto americano. Peca, sí, de obscuro, extraño

y vehemente; pero iodo en él acusa un temperamento de

artista en la más alta expresión. Nadie con tan elevada

musa cantó la libertad.

Respecto a la manera rítmica de Caro, diremos que fué

intento del poeta robustecer y amplificar a su modo la métrica

castellana, y no pocas veces lo logró; y si pareció

que no había de tener imitadores en ese afán, por oíros caminos

la métrica castellana ha sufrido honda transformación,

y a ello no son los americanos los que menos han

contribuido. Lo que Caro intentaba era grande empresa, y

la arrostró no pocas veces; mas no obstante esos defectos,

a que le llevaba su afán reformista, posee Caro brillantes

cualidades de poeta lírico: genio, calor, entusiasmo

y fuerza de inspiración, nublada alguna vez por un tinte

declamatorio: v. g., su oda La Libertad y el socialismo.

Rafael María Baralt (1810 a 1869), aunque venezolano,

vivió en España y fué académico de la Española. Como

poeta merece recuerdo su oda a Colón y en todas sus

poesías se apartó del romanticismo, aún en las que fué

menos preceptista como en su poema El último día del

mundo. Su gloria es más merecida, sin embargo, como

prosista en la Historia de Venezuela. No es para olvidado

su Diccionario de galicismos, obra, si no definitiva, sí

muy perfecta.

(1) Volumen 25 de la «Colección», prólogo de Fernández Madrid y

de J. J. Ortiz, 1885.

LITERAUUHA HISPANO-AMERICANA 571

Contemporáneo de éstos fué Julio Arboleda (murió en

1861) que desempeñó brillante papel en las luchas políticas

de su patria. De sus poesías líricas las hay bellas, pero su

asunto, político las más de las veces, no las hace hoy tan

interesantes como debieron ser en los días en que se compusieron

las tituladas: Escenas democráticas, Estoy en la

cárcel y AI Congreso granadino. Otras, como Te quiero.

Después de siete años, A Beatriz, etc., suelen referirse a

asuntos familiares: algunas hay escritas en momentos decisivos

para Arboleda, y en ellas se refleja una especie de

presentimiento respecto al triste fin del poeta.

Según nos informa Miguel A. Caro (1), Arboleda concibió

la ilusión de componer un poema sobre asunto americano,

y para ello registró las crónicas, tomando del ilustre

Juan de Castellanos la leyenda histórica de los hermanos

Gonzalo y Alvaro Oyon, para su poema Gonzalo. Grandes

bellezas tiene toda la obra poética de Arboleda: bellezas

de sentimiento, descriptivas y de ejecución.

Bien merece ser citado aquí el dulcísimo Gregorio Gutiérrez

González (1826-1872), bucólico en el más grato y

moderno significado de la palabra. Es el cantor de la vida

campesina colombiana, y por dar tipo y sabor americano

a sus obras, escogió asuntos al parecer tan poco poéticos

como aquel sobre el cultivo del maíz en Antioquía (Colombia),

escrito en dialecto, y el cual, sin embargo, es

poema de los más bellos y americanos, con ventaja en

este último punto sobre los del gran Echevarría o el ilustre

Bello en su Silva a la agricultura, pero no en el de la belleza.

Sus poesías líricas ¿Por qué no canto?, Aures, A

Julia, etc., revelan ¿ierta facilidad para la versificación y

una musa plañidera alimentada por las desgracias de que

fué víctima Gutiérrez González.

(1) Poesías de Julio Arboleda, por M. A. Caro, París, Garnier 1890

«Biblioteca Poética».

572 LENGUA Y LITERATURA ESPAÑOLAS

José María Vergara (1831-1872), fué poeta estimable en

su libro Versos en borrador, pero más famoso aún por

ser su Historia de la literatura en Nueva Granada, trabajo

que tuvo gran influencia en Colombia. Poeta festivo de

gran celebridad en sus días fué Ricardo Carrasquilla (1827-

1890) del cual se conserva la colección titulada Coplas;

contemporáneo suyo fué el autor de primorosos artículos

de costumbres José Manuel Marroquín.

Pero la figura ilustre de la notable literatura colombiana

es Miguel Antonio Caro, nacido en Bogotá en 1843, hijo

del ya citado José Eusebio. De él habla el Sr. Valera (1) extensamente,

y D. Marcelino Menéndez y Pelayo ha hecho

el más cumplido elogio (2). Lo más conocido para nosotros

es la magnífica traducción que de la Eneida hizo el

ilustre americano; es trabajo para acreditarle de excelente

artista y gran versificador. Pero su alma se revela mejor

en las poesías originales: una de las buenas es La vuelta a

Ja patria, donde se celebran los encantos de la verdadera

patria, que está más allá de la muerte; se pinta con naturalidad

verdaderamente artística la patria terrenal, morada de

nuestros antepasados, tierra bendita donde está el hogar

nativo. Todo esto sentido y expresado bella, plácidamente

y con justeza de frase y de metro. La flecha de oro es otro

bello poema, especie de balada con su tono simbólico y

Otras poesías muy notables son A la gloria y A la estatua

del Libertador (ñolívar). «El que ha escrito esta oda,

tan profundamente elegiaca, pensada y sentida con tanta

elevación y tan noble tristeza, tan original en el pensamiento

y tan desviada de iodo resabio de declamación pa-

(1) Cartas americanas, páginas 142 y siguientes,

(2) Horacio en España, tomo II, página 280. «Colección de Escritores

Castellanos> y Estudio crítico sobre los traductores de la Eneidad.

«Biblioteca Clásica», tomos IX y X; Sucesores de Hernando,

LITERATURA HISPANO-AMERICANA 575

Irióíica, y versificada con íanía amplitud y lanío número,

dice Menéndez y Pelayo, bien puede contarse entre los primeros

líricos castellanos. Añadiremos que sus Sonetos

son también dignos de elogio.

y aún en esta fecunda tierra colombiana hay una figura

que no desmerece en perfección de la anterior y le gana en

fecundidad: Rafael Pombo, muerto en 1912. Espíritu dúctil,

lo mismo cultivó la poesía ligera que la sentimental y filosófica.

En la colección de sus obras (1) descuellan la poesía

A José Eusebio Caro, contemplando su retrato, y En

el Niágara, donde es gran poeta sin que el recuerdo de

lieredia, la perjudiquen en nada. Preludio de Primavera

es un encanto de vida, y Edda un bello poema fragmentario

en el cual nos pinta los anhelos de una mujer apasionada

que el poeta forja y que por algún tiempo se creyó era

realmente una mujer esa Edda, que no fué sino seudónimo.

El contemporáneo Diego Fallón es, entre los colombianos,

uno de los más notables poetas. Su tema de inspiración

le lleva siempre a la contemplación semi-mística y su

ánimo sereno se espacia a su placer en los encantos de la

Naturaleza, de donde se levanta en alas de una filosofía

optimista y espiritual. De sus poesías más notables es el

canto a La luna, eminentemente descriptivo y con matices

de muy entonada reflexión moral honda y bien sentida.

Otro poema, Las rocas de Suesca, pinta un paisaje pétreo

cuya muda y hosca grandeza llega a impresionar al lector,

trasportado a lugar tan alejado de los hombres, donde

nada humano habla, ni cosa de los moríales se entiende.

Las piedras gigantescas se animan y cuentan una vida

1) Debo la edición oficial de las Poesías de Rafael Pombo y de

los de Miguel A. Caro al Excmo. Sr. D. Antonio Gómez Restrepo. literato

ilustre y Ministro de aquella República, cuyo Congreso-Nacional

acordó esas ediciones oficiales bajo la dirección de la Academia Colombiana,

la cual comisionó para ello al Sr. Gómez Restrepo.

574 LENGUA Y LITERATURA ESPAÑOLAS

geológica que llega a interesar como si se tratara de extraños

y fantásticos seres racionales (1).

Novelista muy celebrado fué Jorge Isaacs (1857 a 1895).

En su novela María la crítica americana encontró tales

primores que se ha dicho es ella «gloria purísima de la literatura,

imposible de ser superada por creación alguna

análoga de otro autor.» Sin embargo, el mismo modelo de

Isaacs, que fué sin duda Pablo y Virginia, es, dentro del

género algo inexplicable hoy, bastante más perfecto que

María. Otras obras del novelista colombiano son Saulo,

Camilo, etc.; pero nunca se levanta a la altura conseguida

en aquella (2).

Nombre americano que no debe omitirse en la didáctica

moderna es el de Rufino José de Cuervo (1844-1911),

colombiano, cuyo Diccionario de construcción y régimen

de la lengua castellana y aquellos otros trabajos Apuntaciones

sobre el lenguaje bogotano o Disquisiciones sobre

filología castellana, están seriamente cimentados en la

ciencia lingüística moderna.

En la República del Ecuador, es la figura más saliente

José Joaquín Olmedo (1780 a 1847), sólo comparable en

América con Bello y con Heredia.

Fueron los comienzos del siglo xix pródigos en poetas

«sociales>, cantores de las grandes conmociones que sufrían

los pueblos en virtud de la transformación general;

los poetas de la revolución francesa. Quintana en España;

los italianos desde Alfieri a Manzoni; los cantores patrióticos

alemanes, y, por último. Olmedo en América, corresponden

a esa pléyade de Tirteos y Píndaros, que muchas

veces, desconociendo a Píndaro y a Tirteo, logran apode-

(1) Poesías de Diego Fallón, un tomo, con prólogo de D. Miguel A.

(2) María, novela de… prólogo de D. José María de Pereda, un tomo.

LITERATURA HISPANO-AMERICANA 575

rarse de su espíritu, porque a menudo los poetas más alejados

cronológicamente, son lo que más coinciden cuando

el ambiente social es favorable para ello.

Acaso con lo dicho fuera suficiente para darse cuenta de

de lo que Olmedo significa. Tomó el papel de cantor de

Bolívar en los días mismos en que las victorias de junín y

Ayacucho coronaban los deseos de independencia, y le fué

fácil desempeñar el oficio de poeta nacional, dándose el

caso de que un erudito, pindárico de gabinete, pudiera ser

la más vibrante expresión de una aspiración colectiva. Con

estas condiciones pudo ser el épico americano; pero por

vivir en los días mismos de las hazañas que alentaban su

musa, hubo de resignarse a ser un lírico, el eco de la lírica

heroica sudamericana, más retórico de lo que hacía al

caso, y admitiendo mucha hipérbole épica en sus obras,

que el mismo Bolívar, cojí su excelente sentido de la

realidad, encontró peligrosa y algo cómica. Los grandes

poemas de Olmedo son: La victoria dejunin, Al General

Flores, vencedor en Miñarica y la bellísima Elegía a la

muerte de María Antonia de Borbón (1).

Entre los escritores didácticos ecuatorianos no puede

olvidarse a Fray Vicente Solano (1790-1865), verdadero

polígrafo; pero sobre todos merece mención Juan Moníalvo

(1858-1889), escritor político, autor de las Catilinarias, El

Cosmopolita y El espectador (2)

En el Perú brilló por los años de 1828 a 1868 Felipe Pardo

y Aliaga. Fué estimable autor dramático en dos o tres

comedias donde demostró un seguro instinto teatral y

(1) Estas poesías pueden leerse en el tomo III de la «Antología de

poetas h¡spano-amcricanos>, y en Poesías de J. J. de Olmedo, edición

de la «Biblioteca poética», un tomo en 8.»

(2) Léase el hermoso estudio que le dedica José Enrique Rodó, en

Cinco Ensayos, Madrid, «Biblioteca Andrés Bello».

576 LENGUA Y UTERATURA ESPAÑOLAS

buenas dotes de psicólogo y observador, por ejemplo:

Frutos de la educación (comedia en tres actos, 1829) y

Una huérfana en Chorrillos (comedia en cinco actos,

1833). Mas donde logró una popularidad extraordinaria fué

como poeta satírico. Nadie como él, en el Perú, es tan cultamente

jocoso; su alma fina y aristocrática se revolvió

contra la libertad política de su país en las burlas de la

Constitución política peruana y de la soberanía popular.

Mejores, sin embargo, que sus sátiras son las ligeras letrillas,

como Mi levita. El Ministro y el aspirante o Bl

doctor en sus días. Pardo confiesa que imitó a los franceses,

pero a la vista está que siguió también en sus

cuadros de costumbres a Larra (1). No desmereció su hermano

José Pardo (1820-1873), también poeta festivo; pero

el único capaz de igualarse a Felipe Pardo es Manuel Ascensio

Segura (1805-1871), quien demostró verdadera intención

cómica en obras como El sargento Canuto, representada

en 1839, y en Ña Catita (1856), saínetes de tradición

española.

A Clemente Alíhaus (1835-1881), le caracteriza una gran

desorientación entre el clasicismo, que con gran empeño se

propuso, y el romanticismo que era esencia de su espíritu.

Recuérdase su Epístola de Safo a Faón, la más acabada

de sus producciones y el Ultimo canto de Safo que refleja

muy claramente a Leopardi. Imitador de Zorrilla es Manuel

Nicolás Corpancho (1830-1863), tanto en su poema Magallanes

como en sus dramas El poeta cruzado y El Templario.

Lírico digno de aprecio fué Carlos Augusto Salaberry

(1831-1890), del cual, descartando mucha parte

inadmisible de su producción, puede salvarse alguna de

las poesías contenidas en Cartas a un ángel.

Pedro Paz-Soldán (1839-1894), que firmó muchas veces

con el seudónimo de Juan de Arona, fué un romántico pe-

(1) Poesías y Escritos en prosa —París, Chaix, 1869.

LITERATURA HISPANO-AMERICANA 577

simisía, de acriíud extraña derrochada en Bl Chispazo,

periódico satírico, donde se gozaba en deshacer las reputaciones

de su época. Fué muy fecundo como poeta original,

y tradujo con acierto a Lucrecio y a Virgilio.

Uno de los prestigios más cimentados en el Perú fué

Ricardo Palma, nacido en 1855 y muerto poco hace, autor

de Tradiciones peruanas, donde aparece como un gran

cuentista de base histórica o tradicional, altura a que ya

no llega en otras obras. Sin embargo, tiene poesías estimables

en las colecciones tituladas Armonías {\%6b), Pasionarias

(1870), etc. (1).

El florecimiento literario en Chile, fué debido a la influencia

del español José Joaquín de Mora y del venezolano

Andrés Bello, y pronto surgen algunos nombres como

el de Mercedes Marín del Solar (1810-1866), de escasa inspiración

poética; el de Salvador Sanfuentes (1817-1860), romántico

y desequilibrado; Eusebio Lillo; y entre los contemporáneos

Eduardo de la Barra, poeta y erudito en la

historia de la literatura española de la Edad Media. Merecen

citarse sus Qimas ctiilenas.

Para la erudición ha sido tierra fecunda esta nación

americana; pues desde José Victorino Lastarría y Miguel

Luis de Amunátegui (muertos en 1888), sin olvidar a Benjamín

Vicuña Mackenna (1851-1886), hasta los contemporáneos

Diego Barros Arana, autor de la Hisforia general

de Ctiile, y José Toribio Medina, historiador de la literatura

colonial y editor de La Araucana, hay un sinnúmero

de eruditos, filólogos y gramáticos.

En la República Argentina, como en todas las americanas,

el desarrollo literario, con independencia de la Metrópoli

en los asuntos, empieza en los días de la emancipa-

(1) Tradiciones peruanas, A \omos, Barcelona, 1893-96

578 LENGUA y LITERATURA ESPAÑOLAS

pación; aunque bien entendido que los moíivos de los cantores

del Nuevo Mundo serán de oposición a España, pero

los moldes del pensamiento y la entonación son españoles:

Quintana, Ruiz Aguilera, Espronceda, Zorrilla, Bécquer,

en la primera mitad del siglo xix, y después estos

mismos modelos y los que lo eran entre nosotros: Hugo,

Byrón, Leopardi, Manzoni, etc. Figuran como de los más

antiguos poetas argentinos Vicente López Planes (1784 a

1856) y Esteban Luca (1786 a 1824), cantores de la libertad

al uso de las circunstancias; pero vale más que ellos Juan

Cruz Várela (1794 a 1859), traductor de Virgilio e imitador

de Horacio y Ovidio. Recuerdo de sus lecturas clásicas es

la tragedia Dido, mas en sus poesías líricas es donde logra

fortuna, recordando siempre a Quintana, Cienfuegos

o Lista aun en los asuntos, v. gr.: A la Libertad déla

Prensa, A la Beneficencia, A la Industria. Bello elogió

mucho el poema titulado Triunfo de Itugainzó. Más poeta

fué Esteban Echeverría (1805-1851) firmemente romántico

y movido siempre por crear una lengua argentina, cuyo

tronco estuviera en c! castellano, para que fuese el idioma

independiente de la nueva nación libre. No fué en el intento

afortunado, pero sí fué su éxito feliz en saber apropiarse

el alma de los románticos franceses. En 1857 publicó

las Rimas donde hay bellos poemas, como La cautiva,

acierto grande de Echeverría, porque allí todo es adecuado:

ambiente, asunto, arte descriptivo, ya que pueda advertirse

a veces el recuerdo de Sainí-Pierre y de Chateaubriand.

Otras obras coleccionadas en Los Consuelos

(1854) y el poema El ángel caído, valen bastante

menos (1).

José Mármol (1818 a 1881) cultivó la novela y la poesía:

ardientes apostrofes lanzó contra el tirano en la oda A ¡?o-

(1) Obras completas de Echeverría, Buenos Aires, 1874, cinco tomos,

prólogo de Juan María Gutiérrez.

sas, el 25 de Mayo de 1843. Decaída es su inspiración en

el poema Cristóbal Colón y eco de Zorrilla en El Peregrínot

donde hay algún fragmento como Los trópicos,

verdaderamente interesante. Juan María Gutiérrez (1809-

1878), es poeta y erudito, habiendo dejado una excelente

muestra de su buen gusto literario en América poética,

especie de cancionero publicado en 1846. Sus propias poesías

tienden al clasicismo, pero hay más sentimiento en

las composiciones de menos trascendencia, como Los

amores del Payador. De sus estudios eruditos merecen

anotarse aquí los biografíeos y críticos sobre algunos

poetas sudamericanos, anteriores al siglo xix, publicado

en Buenos Aires en 1865.

Gran poeta fué Víctor Olegario Andrade (1838-1882),

que mereció del Gobierno argentino la publicación oficial

de sus obras en Buenos Aires, en 1887. Es Andrade, aunque

exuberante en demasía y prendado de la pompa retórica,

bastante sincero al cantar los ideales del progreso y

de la libertad. Pruébase esto en su poema filosófico Atlántida,

donde hay una tierna ofrenda de amor a la historia

de España. Más rotundo fué en su poema Prometeo, y un

americano no olvidará el canto titulado El nido de cóndores,

fervoroso encomio del general San Martín.

Uno de los argentinos que más han influido en la cultura

literaria de su país es Calixto Oyuela, quien, sin duda,

es de los más castizos escritores en lengua española:

véanse sus Estudios literarios (1889). Como poeta revela

un claro conocimiento de las literaturas griega y latina, lo

cual da a sus Cantos (1891) un cierto empaque y una serenidad

que le aparta de la facundia y aun verbosidad tan

perjudiciales a la mayoría de los poetas americanos.

Con afanes de crear un americanismo literario, como ya

lo intentara Echeverría, se nos presenta Rafael Obligado

en su libro Poesías (1885), donde hay un bellísimo romance

de gusto popular y campesino titulado La flor del sel

bo. Cultivó el madrigal y es muy lindo el que empieza.

A bañarse en la gota de rocío…

Recuérdanse las décimas de El vértigo de Núñez de

Arce en las de Obligado, autor del Himno del Payador.

En el Uruguay el primer poeta que merece anotarse es

Francisco Acuña de Figueroa (1797-1862), a quien se ha

comparado con Bretón de los Herreros por la lozanía de

su musa festiva, pero no hay que olvidar que entre la multitud

de las obras de Acuña pocas se libran de un prosaismo

vulgar; sin embargo, destacarán siempre sus epigramas,

entre los cuales los hay lozanos y quevedescos:

Obras completas. Montevideo, 1890.

Al Uruguay corresponde la gloria de haber producido

hasta la fecha el más excelente poema épico, de los muchos

llevados a término por los poetas hispano-americanos.

Se titula Tabaré (1888) y puede considerarse como el

poema de una raza expresado por medio de una acción intensa

y conmovedora, en la cual gallardamente se han fundido

los elementos subjetivos y épicos, buscando la expresión

en formas vibrantes y cálidas (1). Su autor es Juan

Zorrilla San Martín, contemporáneo, al cual parece que,

aparte algún libro como ¡Resonancias del camino, colección

de artículos, se ha de juzgar ya como poeta que ha

dado su producción.

Acaba de morir José Enrique Rodó, nacido en 1872,

quien acredita su nombre con libros como Ariei, guía de

la juventud, del cual son numerosas las ediciones en toda

América, Motivos de Proteo, etc.

(1) Tabaré: Montevideo, volumen de 300 páginas con retrato de!

LITERATURA HISPANO-AMERICANA 581

En la literatura hispano americana hay que distinguir

claramente los autores hasta aquí citados, de los que

ahora hemos de mencionar. Representan éstos una renovación

tan manifiesta, que para muchos críticos son ya la

emancipación definitiva de la literatura española. No es

lugar de discutir aquí tal afirmación; baste dejar sentado

que mientras un idioma no llega a romperse esencialmente

no cabe diferencia esencial entre las ramas que viven de un

mismo tronco. La separación de la lengua española y la

americana, no es más que una bifurcación. No im.porta que

los americanos deban su alma a los poetas extranjeros,

tampoco los españoles dábamos por entonces nada original,

si no era en la novela, y la renovación, por tanto, se

imponía.

De los precursores fué, en Cuba, Julián del Casal (1863-

1893), que en sus poesías coleccionadas con los títulos de

Hojas al viento. Nieve, Bustos y rimas representa la

nueva tendencia métrica (1).

y ahora, para dar una idea lo más completa de esta renovación,

contra lo que ha sido mi propósito, he de hablar

hasta de algunos autores que aún viven, pero téngase en

cuenta que sin hablar de ellos (como de los ya consagrados)

no podría explicarse la influencia de Rubén Darío,

cuyo nombre puede finalizar hoy una noticia de la literatura

(1) Tomo XV de la «Biblioteca de Andrés Bello». Madrid, Editorial

América.

Manuel Gutiérrez Nájera (muerto en 1895) es un mejicano

discípulo de Musseí, sin olvidar las rimas de Bécquer. De

sus mejores composiciones es la titulada Serenata de

Schuberty como recuerdo del modelo francés la titulada

La Duquesa del Duque Job (1).

También Salvador Díaz Mirón es parnasiano, en el cual

los empeños por hallar una metrificación inusitada le hacen

esclavo de la intensidad rítmica, déla técnica, a las cuales

todo sacrifica. Fué un admirador entusiasta de Víctor

Hugo, a quien dedica un poema contenido en su colección

titulada Poesías. Otra lleva el título de Lascas (2), donde

es ya verdadero reformador.

El renovador en Colombia es José Asunción Silva (1865-

1896), autor del famosísimo Nocturno, una de las más

hondas elegías que se han escrito en lengua española.

Gustó Silva de los metros más olvidados de nuestra poética;

el dodecasílabo logró en él armonías hasta entonces

despreciadas entre sus paisanos los poetas de Colombia,

y solo o casi solamente cultivadas en España por Zorrilla,

después de los tiempos de Juan de Mena, o de los caprichos

de Mosen Juan de Villalpando que ya en el siglo xv

hizo sonetos con metro de doce sílabas, así como en el

siglo XVII los hizo en metro alejandrino Pedro de Espinosa.

Eí ejemplo estaba dado; las formas usuales caían en un

olvido que por lo sistemático era lamentable. Leconte de

Lisie, Banville, Sully Prudhomme, Heredia, los simbolistas,

fueron desde entonces los ídolos de los poetas. El

afán de lo nuevo, de lo original, dio a Colombia multitud

de extraños engendros, que hubieran llenado de asombro

(1) Cuentos color de humo y Cuentos frágiles, tomo XXXII de la

«Biblioteca Andrés Bello», Madrid.

l2) Tomo XXVI de la «Biblioteca Andrés Bello», Madrid. Editorial-

América.

a los antiguos vates, Caro, Julio, Arboleda, Guíie’rrez,

etcétera.

Argentino es Leopoldo Díaz, enamorado de la musa

helénica, no cual la entendieron nuestros poetas del siglo

XVI, sino al estilo de Andrés Chenier o de Leopardi. Rufino

Blanco Fombona ha hecho un estudio crítico sobre Leopoldo

Díaz muy interesante, y en él marca con acierto y

puntualiza los modelos franceses a quienes sigue el americano,

especialmente a Baudelaire. Los conquistadores,

se titula un poema épico de Leopoldo Díaz, y es un bello

panorama por donde desfilan varios héroes en el breve

espacio del soneto.

También argentino es Leopoldo Lugones, nacido en 1869^

verdadero simbolista según la pauta de Mallarmé. Los

crepúsculos del jardín contienen bellísimos sonetos, y

como poemas épicos cítanse Las montañas del oro y Gesta

Por este tiempo, todos los grandes poetas representan

en América aires de modernismo, según los parnasianos

y simbolistas franceses. Pero la figura admirable aparecía,

y apenas acaban muchos de ellos de saludar al maestro

Rubén Darío, cuando le siguen en tropel y se produce en la

literatura el mismo fenómeno que en los días de la imitación

de Bécquer o de Zorrilla.

Todos son modernistas, parnasianos o lielenistas; pocos,

sin embargo, los que salvarán su nombre aparte los

ya citados. José Santos Chocano, que en el Perú había repetido

los últimos ecos románticos, se hace discípulo de

Rubén y publica, descartando buen número de poesías juveniles,

su libro Fiat lux (1908). Más consagrado Eugenio

Díaz Romero, argentino, es por su espíritu y por su métrica

verdadero modernista; en él la influencia de Rubén Darío

es notoria, y en cuerpo y alma pertenece a los parnasianos,

que tan difíciles de juzgar son hoy enfrente de las mil

opiniones contrarias que suscitan sus procedimientos y

sus artificios. Díaz Romero, a pesar de todo, tiene la buena

cualidad de ser fácilmente inteligible, y sus osadías son

perdonables, porque no le falta inspiración. Tienden todos

estos poetas a un epicismo; que está de moda en América

la manera épica. Rubén Darío, maestro de casi todos,

Chocano, Leopoldo Díaz y éste que ahora nos ocupa, con

ciento más, son poetas con tendencia heroica; mas a falta

de otra materia épica, adoptan un modo transcendental y

simbólico, que suele dar por resultado una afectación singular.

Después de todo, ni la lírica ni la épica se pueden

inventar a capricho, y aun quizás es más difícil forjar un

mundo épico que buscar un tema lírico de pie forzado. Trovadores,

petrarquistas y bucólicos pudieron ser poetas fingiendo

conceptos; el alma épica es más difícil de enmascarar,

y país que no tiene epopeya, o no ha creado aún, ni

en las aventuras heroicas ni en la ciencia, vida colectiva,

debe no empeñarse en improvisarla. Acaso el gran poema

del género humano se ha de escribir en América; pero, hoy

por hoy, los tres poemas épicos escritos allá son españoles

y medianos, y los indígenas lo son también.

Por estas razones es de lamentar el afán de los poetas

americanos en intentar prematuramente su poema, si es

que estos ensayos no son como la nebulosa de donde ha

de salir el mundo épico, que seguramente será de carácter

filosófico social. Este sello tiene el poema de Díaz Romero

El poeta y la sombra, que, dentro de su brevedad, guarda

alientos de trascendentalismo, aunque de una marcada

subjetividad algo incoherente. Bellos sonetos de este poeta

son: Rayo de otoño, Deseo y notable es su canción

Nocfie de amor, llena de dura sensualidad expresada en

muy extraña manera métrica.

Otro modernista americano que interesa mucho, porque

representa e! entroncamiento de la nueva escuela con

nuestro clasicismo, es Amado Ñervo, nacido en 1870 y

muerío en 1919, poeía mejicano, de cuya escuela dan idea

cabal unas palabras del mismo Ncrvo, referentes a Sor

Juana Ine’s de la Cruz: «Con respecto a las imitaciones

que de Góngora hizo Sor Juana, tenemos la obligación de

ser indulgentes, por tratarse de tan formidable modelo,

porque parece mentira que haya que recordarlo a los pacatos,

ponderados y medrosos enemigos del de Argoíe:

éste fué un altísimo poeta, y como no era posible que,

dada su ingente personalidad, se pareciera a los otros,

diferencióse de ellos, escandalizando, por de contado, a

los tímidos. Casi lo mismo ocurrió con Paul Verlaine, que

gustaba de citar un verso de Góngora a modo de lema,

pensando que existía entre él y el poeta cordobés cierta

afinidad literaria.»

Pues bien, la misma afinidad de Verlaine con Góngora

es la que tiene Ñervo con relación a Verlaine; y, en resumen,

los modernistas todos (y Ñervo lo es en la forma y en

el fondo con cierto misticismo panteísta) tienen su legítimo

entroncamiento en el poeía de las Soledades, altísimo poeta,

en verdad, como se le ha reputado siempre en España,

aunque se lamenten sus extravíos. Muy notables por su

acierto son algunos de los poemas coleccionados con el

título de Perlas negras, Poemas, En voz baja. Serenidad,

etc., etc.

El espíritu de Amado Ñervo, «que atesora el perfume

sutil de otras edades», es esencialmente artístico; y aun

aquellos que más repugnen los nuevos procedimientos de

técnica tienen que dejarse vencer por la espiritualidad del

mejicano, que tiene algo de misteriosa, solemne y purificadora.

y si a esto se pusieran reparos, léase su prosa alada,

diáfana como pocas veces se escribió en América; sirva

de ejemplo Plenitud (1918), libro confidente, que tiene

algo de guía espiritual.

Su musa no es la carnal de otros paisanos suyos, secuaces

del sensualismo; en Ñervo el amor humano se suti-

liza en vapores místicos: parece que un murmullo litúrgico

resuena siempre en sus oídos y le dicta aquellos hermosos

versos Para un misal, Los místicos, etc.

Y debemos terminar aquí con el gran maestro de la literatura

hispanoamericana: Rubén Darío (1867 a 1916). Nació

en la República de Nicaragua y muy joven empezó

su producción literaria. D. Juan Valera recibe un libro de

Rubén Darío— 4z£//—y no sin cierta reserva lo elogia.

Más adelante, en 1896, hablaba de Los raros, y el maestro

censura discretamente la pose adoptada por el autor

americano para elogiar a los más raros autores y hacerles

ídolos suyos. Un año adelante el mismo Valera consigna

las palabras de «escritor y poeta naturalmente bien

dotado y tan egregio» hablando de Rubén Darío, a propósito

de Prosas profanas y otros poemas, libro impreso

en Buenos Aires en 1896. Lo elogia por su versificación

original y por la riqueza de su verbo, mas pone algunos

reparos a la galomanía del americano y su falta

de trascendentalismo, y a su pobreza, a su monotonía;

a aquello de ser poeta de un único tema: el amor sexual.

Mas bien pronto se pudo ver en el poeta (1) cómo se enriquecía

su musa espléndida con todo aquel material estético

que corresponde a un gran artista. Para probarlo, ahí

están los Cantos de vida y esperanza, en los cuales hay

verdadera y honda pasión y evocaciones maravillosas,

que hacen de él el poeta complejísimo el «gran maestro de

la belleza en verso español».

Sirva de ejemplo aquella poesía A Goya donde ya «es

peregrino y es conmovedor notar cómo este poeta, que no

ha nacido en nuestra tierra, tiene el corazón enamorado de

ella…; y cómo pesa una emoción cordial entre sus cs-

(1) Estudio preliminar a las Obras escogidas de Rubén Darío, página

XXVIII. Edición de Andrés González-Blanco.

írofas, cuando se engarza! en ellas el nombre de España…»

iQuién pudiera borrar de la historia artística del nicaragüense

aquel poema escrito en hora fatal para sus

timbres de hispanoamericano! Aquella su Salutación al

Águila yanqui fué latigazo cruel para los buenos americanos,

que temen los días tristes en que los Estados Unidos

puedan anular la iniciada historia de sus nacionalidades.

En su poema Cosas del Cid, de la inás exquisita delicadeza;

en Pórtico, poesía con que prologó el libro de Salvador

Rueda En Tropel; en el Elogio a la seguidilla, Cyrano

en España, Letanía de nuestro señor Don Quijote y

Trébol se confirma cuanto queda dicho y se anulan los reparos

de D. Juan Valera. En Prosas profanas, apareció

aquella famosa y delicada Sonatina que mereció los honores

de la parodia, lo cual bien está; mas seguramente será

muy difícil encontrar algo más bello y sinfónico en toda la

poesía hispana del siglo xix. De la Canción de otoño en

primavera llega a decir Andrés González Blanco que «es,

sin disputa, la mejor poesía que se ha escrito en lengua

castellana desde el siglo xvi>.

Juventud, divino tesoro,

Ya te vas para no volver!

Cuando quiero llorar, no lloro.

Y a veces lloro sin querer…

El modernismo de Rubén Darío no se confunde jamás

con el de sus muchos imitadores, faltos de talento. Es modernista,

porque siendo gran poeta buscó nuevos moldes,

nueva expresión, modo de colorear ésta, de hacerla transparentar

la intimidad; renovó notas sonoras y cuerdas

cuya perpetua tensión habíalas gastado y teníalas al saltar;

mas todo esto lo hizo sabiendo lo que hacía y conociendo

su misión, que otros poetas como Díaz Mirón y

Gutiérrez Nájera, ¡níeníaban realizar también, pero de un

modo irreflexivo, o por pura imitación de los franceses, o

acaso por instinto poético. Esta es la suprema diferencia

que hay entre Rubén Darío y los que le siguen, aunque

éstos sean tan buenos poetas como Ñervo o Lugones. Al

nicaragüense corresponde el pontificado y la definición en

esta escuela , aunque rehusó defínir y aconsejó a sus

amigos que no le sigan ciegamente. Pero este sectarismo

es inevitable, porque él ha logrado fijar, mediante su natural

vigor artístico y su cultura, lo que otros vislumbraban

y generalmente no podían comprender del todo por falta

relativa de la última condición. Rubén Darío es un clásico,

quizás no tan directamente /leTénico como creía Valera;

pero es más clásico que todos sus discípulos, salvando

acaso al venezolano Gabriel E. Muñoz. Por eso su ¡?esponso

a Verlaine, el soneto Cleopompo, Helfodemo y

Leda influyen intensamente sobre los nuevos, porque tienen

la pátina venerable de lo secular, a cuyo encanto el

arte no se sustrae jamás. Y por ello, siendo un clásico, es

también un romántico, si por esto se entiende que es de

los pocos poetas actuales capaces de sentir a veces, ¡muy

pocas!, la intensa poesía de los ideales cristianos y aun

tradicionales. Y esto también ha tenido su feliz consecuencia,

desacreditando algo aquel paganismo que se puso en

boga, con detrimento del verdadero arte, no por ser paganismo,

sino porque no era más que un tema tan insulso

como el del petrarquismo, o cualquiera otra falsedad de

las que han viciado el alma del arte en los poetas amontonadores

de palabras y vacíos de sentimiento. Se trataba

sencillamente de un disfraz seudoclásico, y Rubén Darío

está repastado en los clásicos, sobre todo, en nuestro

Góngora, y, por ende, tiene noticia, y de muy buena fuente,

del otro espíritu clásico, que se da en él por el parentesco

que entre sí tienen todos los grandes poetas. Y porque

lo es, no se puede decir de él en redondo que es un

LITERATURA HISPANO-AMERICANA 589

parnasiano, ni un simbolista, ni un romántico, ni un lielénico,

ni se pretenda clasificarle al lado de Leconíe de

Lisie, o de Verlaine, o de Zorrilla, o de Morcas; fué sencillamente

un gran poeta, y por eso fué espíritu de esa complejidad.

AVERTENCias

/.^ En lo posible se ha evitado en esta obra todo juicio

sobre autores que viven hoy en plena producción.

En un libro elemental, que por la condición de quienes

han de leerle tiene algo de dogmático, sería aquél muy

2.^ Hubo el propósito de imprimir al final de este

trabajo una lista de los importantes estudios críticos qué

la bibliografía elemental puede exigir respecto a la literatura

española. El vulumen que alcanza esta obra, aun

siendo un resumen, aconseja omitir aquella conveniencia.

Lo que sípuede advertirse es que, para dar al estudio

histórico algún provecho, se precisa absolutamente

la lectura y manejo de obras literarias. Como guía, se

han anotado las ediciones que más fácilmente se pueden

hallar en cualquiera biblioteca. En último término, y

cuando aquello sea difícil, es libro útil >4ntología de

TEXTOS CASTELLANOS (siglos XIII al xx) 1920, Ordenada y

anotada porJosé Rogerio Sánchez.

LITERATURA HISPANOLATINA

1.—Primeras literaturas peninsulares.— Literatura

hispanolatina: escritores paganos;

escritores cristianos.—Literatura

hispano-visigoda 51 a 56

II.— Iniciación de las nuevas literaturas: escritores

mozárabes; crónicas.— Literaturas

hispano-semiías: judíos y musulmanes

57 a 60

LITERATURA CASTELLANA

ÉPOCA ANÓNIMA

I.— Primeras manifestaciones de la literatura

castellana.— Influencias extrañas en

el siglo XII.—Los primeros monumentos

de la literatura española: Misterio

de los Rzyes Magos.—Canciones de

Gesta: multiplicidad de éstas.— Ca/7/ar

del Cid.— Gesta de Los Infantes de

Lara 61 a 71

índice de materias 595

Páginas-

II.—Poemas de origen francés o provenzal.

La cuaderna vía: Gonzalo de Berceo.—

Literatura didáctica.—El poema de Fernán

González 72 a 74

ÉPOCA PRECLÁSICA

I.—Los días de Alfonso X.—Sus obras

poéticas, sus libros orientales, jurídicos

e históricos; libros de recreación

y científicos 75 a 80

II.—Sucesores de AUonsoX.—La gran conquista

de Ultramar y el Caballero Cffar.—

D. Juan Manuel.—Otras literaturas

romances: Raimundo Lulio.— La literatura

galaica.—Los C5/7c/o77ero5.. . SI a 84

III.— La poesía castellana de la época: La

religiosa.— Poemas aljamiados: el de

yúguf.–LQ lírica desde el siglo xiii.

—

El Arcipreste de Hita. — La poesía heroica.—

Poe/775 de Alfonso Onceno,

Cantar de ¡Rodrigo.—La poesía didáctica:

Don Santos de Carrión.—Otros

poemas.—La transición: Don Pero López

de Ayala.— Crd/7/ca Troyana.—

Don Enrique de Aragón o de Villena . . 85 a 91

CORTE DE DON JUAN II

I.—Los trovadores.— Restos de la literatura

didáctica moral.- Redacción de la

Danza de la muerte.—B\ Cancionero

de Baena: Pero Ferrús, Alvarez de Villasandino,

El Arcediano de Toro, Ruy

Páez de Ribera, Ferrán Sánchez Talavera,

Lando, Imperial, eíc 95 a 99

II.—La novela sentimental: Juan Rodríguez

del Padrón o de la Cámara.—Obras en

defensa de las mujures .- 100 a 101

596 ÍNCICE DE MATERIAS

Páginas.

III.—La influencia dantesca: Marqués de

Santillana.—Juan de Mena.— Don Pedro

de Portugal.—La literatura catalana:

Eximéniz, Turmeda, Ausias March. 102 a 106

IV.—Las Crónicas y la Historia: Crónica de

Juan II, Crónica particular del Cid.—

Pérez de Guzmán.—Crónicas particulares:

la de Don Alvaro de Luna 107 a 109

V.—Cronistas de sucesos particulares: Ruy

González de Ciavijo, Pero Tafur.—Crónicas

de asuntos caballerescos: la de

Don Pero Niño; El libro del Paso honroso.

Crónica Sarracyna 110all2

VI.—Arcipreste de Talayera: El Corbacho.

La didáctica doctrinal: Alfonso de la

Torre 115 a 115

ENRIQUE IV Y REYES CATÓLICOS

I.—Los cancioneros.—Poetas españoles

en Italia: Pedro Torrellas, Juan Villalpando,

Juan de Tapia, Juan de Andújar,

Carvajal, Juan de Valladolid.—Antón

de Moníoro.—Poesía satírica anónima:

Coplas del Provincial, Coplas de Mingo

Pevulgo; ¡Ay Panadera!— ñernán

Mexía.— La poesía moral y filosófica:

Alvarez Gato, Gómez Manrique, Jorge

Manrique, Pero Guillen de Segovia … 116 a 125

II.—La didáctica moral e histórica: Juan de

Lucena, Enríquez del Castillo y Alonso

de Palencia.—/?e/ac7o;7 del Condestable

Iranzo.—Diego Rodríguez de Almela,

Diego de Valera, Hernando del

Pulgar, Andrés Bernáldez, Cristóbal

Colón, La imprenta en España, 124 a 128

III.—El romance.—Romances viejos.— Clasificación

de los romances por su asunto:

históricos, caballerescos, fronteÍNDICE

DE MATERIAS 597

Páginas.

rizos, varios y épicos.—Los romanceros.

—Los poetas que aceptan las formas

];opulares: Iñigo de Mendoza,

Fray Ambrosio de Montesino. 129 a 135

IV.—La escuela alegórica: Padilla, Garci

Sánchez de Badajoz.— Los ensayos

dramáticos: Rodrigo Cota.—Juan del

Encina 134 a 137

V.— Libros de caballerías.— Garci Rodríguez

de Montalvo: El Amadis.— Origen

de los libros de caballerías: los ciclos

caballerescos.—Ámadises y Palmerines.—

Otros libros de caballerías.

Novela sentimental caballeresca: Diego

de San Pedro.— 77>5;7/e el Blanco. … 138 a 146

Wl.—La Celestina.— Primeras imitaciones

de La Celestina: Urrea, Silva, Sánchez

Muñón, etc 147 a 151

Época clásica.

DÍAS DE CARLOS V

I. —El ¡Renacimiento. —Eruditos italianos

en España.—Antonio de Lebrija.—La

literatura española en Italia: Chariteo;

León Hebreo.—Los poetas dramáticos:

Torres Naharro, Gil Vicente 153 a 157

II.— La influencia métrica italiana: Juan Boscán,

Garcilaso de la Vega.— La protesta:

Castillejo, Antonio de Villegas, Gregorio

Silvestre.—La transacción: Hurtado

de Mendoza.—Lo5 garcilasistas:

Saa de Miranda, Acuña, Cetina 158 a 164

[II.—La literatura didáctica: Gabriel Alonso

de Herrera, López Vivero Palacios Rubios,

López de Villalobos, Pe’rez de Oliva.—

Fray Antonio de Guevara, Pedro

398 ÍNDICE DE MATERIAS

Páginas.

de Rhúa.—La Historia: Pedro Mexía,

Ocampo, Avila.— Historiadores de Indias:

Cortés, Hernández de Oviedo,

Las Casas, Díaz del Castillo, López de

Gomara 165 a 169

IV.—La novela caballeresca: Páez de Ribera,

Feliciano de Silva, Jerónimo Fernández,

Jerónimo Sempere.— La novela picaresca:

El Lazarillo de Tormes.— Delicado,

Núííez Reinoso.—La Reforma:

Juan de Valde’s.—La contrarreforma:

La Mística; Beato Avila 170 a 173

DÍAS DE FELIPE II Y FELIPE III

I.— El teatro en esta época: Natas, Díaz

Tanco, López de Yanguas, Avendaño,

Sánchez de Badajoz, etc. — Lope de

Rueda,— Horozco, Vega, Navarro, etc.

Timoneda, Juan de Mal Lara.—Refraneros.—

Juan de la Cueva.—Jerónimo

Bermúdez, Rey de Aríieda.—Virués.

—

Romero de Cepeda.—Miguel Sánchez. 175 a 181

II.— La poesía festiva: Alcázar.—Apogeo de

la lírica castellana: Fernando de Herrera.—

La poesía clásica: Fray Luis de

León.—Francisco de la Torre, Figueroa.

La poesía épica: Ercilla, Oña, Juan de

Castellanos.—Otros poetas: Barahona,

Zapata. Rufo 182 a 190

III.—Época brillante de la mística: Santa Teresa,

San Juan de la Cruz, Fray Pedro

Padilla, El P. Granada, Malón de Chaide,

Fray Juan de los Angeles, Fray

Diego de Estella, Arias Montano 191 a 198

IV.—La novela pastoril: Jorge de Montemayor,

Gil Polo, Jerónimo Texeda, Lo

Frasso, Gálvez de Montalvo y otros. . . 199 a 202

V.—El género histórico: Zurita, Morales,

ÍNDICE DE MATERIAS 599

Páginas

Hurtado de Mendoza.—La erudición:

Laguna, Pe’rez de Moya, Simón Abril,

Venegas, Huaríe de San Juan, Sabuco

de Nanles y oíros.—El P. Acosta 205 a 205

VI.—Apogeo de la literatura española: Miguel

de Cervantes.—Obras de Cervantes:

teatro.—Novelas: La Calatea; novelas

ejemplares; Pensiles y Sigismunda.—

E[ ingenioso hidalgo Don

Quijote de la Mancha.—Falsificación

de la segunda parte del Quijote 206 a 215

VIL—El teatro en este tiempo: Agustín de

Rojas.— Las compañías de cómicos.—

Lope de Vega: Lope y su época; teatro

de Lope: El mejor Alcalde el Qey, Peribáñez,

Fuente Ovejuna, El castigo

sin venganza. La Estrella de Sevilla,

La dama boba, El acero de Madrid,

La moza de cántaro. — Otras obras

dramáticas.—Obras épicas de Lope.

—

Obras líricas 214 a 220

VIH. —La novela picaresca: Mateo Alemán,

López de Ubeda, Vicente Espinel.—La

novela histórica: Pérez de Hita.—Los

romances moriscos: Gabriel Lobo.—

Pedro de fispinosa.—La poesía religiosa:

Valdivielso, Ocaña, Ribera. — La

épica: Villaviciosa, Fray Diego de

Hojeda, Alonso de Acebedo, Bernardo

de Valbuena, Cristóbal de Mesa 221 a 227

IX.— La Historia: P. Juan de Mariana. -Padre

José de Sigüenza.- El Inca Garcilaso.

La didáctica: Antonio Pérez, Cipriano

de Valera, P. Rivadeneyra, Juan Márquez,

P. Martín de Roa, Alonso López. 228 a 251

CORTE DE FELIPE IV

I.—La corte literaria de Felipe IV: Luis de

400 ÍNDICE DE MATERIAS

Páginas.

Góngora.—El culteranismo: El Conde

de Viiiamediana, Fray Hortensio Paravicino,

Juan de Arguijo, jáuregui.—El

clasicismo lírico: Lupercio L. Argensola,

Baríolomé L. Argensola, Rodrigo

Caro, Rioja, Andrés Fernández de Andrade,

Quirós, D.^ Constanza Osorio,

Bonilla, Valenzuela, Esteban M. de Villegas,

Príncipe de Esquilache, Conde

de Rebolledo 233 a 242

II.— El conceptismo: Alonso de Ledesma y

Alonso Bonilla.—Francisco Gómez de

Quevcdo.—Sus cualidades, sus defectos,

sus obras, sus sátiras.

—

La vida

del buscón. –Los sueños. — Complejidad

de Quevedo 243 a 248

III.—El teatro: Guillen de Castro.—Vélez

de Guevara.—Juan Pérez de Montalbán.—

Tirso de Molina: su teatro: La

prudencia en la mujer; El Condenado

por desconfiado; El Burlador de Sevilla;

Don Gil de las calzas verdes; Marta

la piadosa; La Villana de Vallecas;

El Vergonzoso en Palacio.—Los Cigarrales,

eíc 249 a 255

IV.—Otros poetas dramáticos: Jiménez de

Enciso, A. Hurtado de Mendoza, Belmonte.

Quiñones de Benavente, Mira

de Amescua.—Juan Ruiz de Alarcón: su

carácter, su teatro: La Verdad sospechosa;

Las paredes oyen; Ganar amigos;

El Tejedor de Segovia; Los pechos

privilegiados, etc 256 a 261

V.—Don Pedro Calderón de la Barca.—¿o5

Autos sacramentales.— Calderón, poeta

nacional.—Teatro calderoniano: La

vida es sueño; El Mágico prodigioso;

El mayor monstruo , los celos; El

Príncipe Constante; El Alcalde de Za

lamea; Casa con dos puertas, etcétera.

Juicio sobre Calderón 262 a 270

VI.— Los contemporáneos de Calderón:

Francisco de Rojas: García del Castañar,

Entre bobos anda el juego, etcétera;

méritos y defectos de Rojas.—

Agustín Moreto: El desdén con el desdén.

El lindo Don Diego, etc. Juicio

sobre Moreto.—Antonio Coello, Cubillo

de Aragón, Fragoso, Cáncer,

Diamante, Zabaleta, Solís, Sor Juana

Inés de la Cruz 271 a 276

Vil.— Historiadores: Antonio de Solís, Meló,

Moneada.—Didáctica política: Saavedra

Fajardo.—^/ Centón Epistolario.

Juan Antonio de Vera, Conde de la

Roca, Ortiz de Zúñiga. — Didácticos

preceptistas: Fray Jerónimo de San

José, González de Salas, Juan de Robles,

Pedro Valencia.— La mística: Sor

María Jesús de Agreda, Nieremberg,

Miguel de Molinos.—La filosofía: Baltasar

Gracián y su importancia.-La

erudición: Nicolás Antonio, Juan de la

Sal 276 a 285

VIII.—Las narraciones novelescas: Salas

Barbadillo, Doctor Carlos García, Jerónimo

de Alcalá, Alonso de Castillo

Solórzano, Antonio Enríquez, Doña

María de Zayas, Céspedes, Polo de

Medina, Francisco de Santos, Barrios,

Fernández Rivera.— K/</5 y hechos de

Estebanillo González.—Las, autobiografías:

las de Contreras, Duque Estrada

y Juan de Valladares.—Costumbristas:

Zabaleta ^ 284 a 287

La decadencia: siglo xviii

I.—La influencia francesa.—Fundación de

402 ÍNDICE DE MATERIAS

Páginas.

la Academia Española.—La Biblioteca

Nacional.—Poelas, satíricos y preceptistas:

Alvarez de Toledo, Gerardo

Lobo, Torres Villarroel, José Gerardo

Hervás, Ignacio de Luzán.— La didáctica:

Feyjóo, Sarmiento, Mayáns, Floranes,

Marina, etc.—El P. Aríeaga.— La

iiistoria y la erudición: P. Flórez, Hervás,

P. Masdeu, Muñoz, etc.-La novela:

El P. Isla: Fray Gerundio.—Lñ

poesía y el teatro clásico: N. F. de Moraíín,

Fray Diego González, García de

la Huerta, Tomás de Iriarte, Samaniego,

Cadalso, Forner, Iglesias, Juan Meléndez

Valdés, Gaspar Melchor de ]ovellanos

289 a 500

11.— La renovación teatral: L. F. deMoratín:

La comedia nueva o el Café, etc.

—

Comella.—El teatro cómico español:

Ramón de la Cruz, González del Castillo.—

Don Manuel José Quintana y su

significación: Juan N. Gallego, El Padre

José Marchena, Arjona, Blanco (White),

Reinoso, Mármol 301 a 507

El siglo XIX.

I.—La transición: Martínez de la Rosa, Lista.—

El romanticismo: Duque de Rivas,

García Gutiérrez, Hartzenbusch, etc.—

La lírica romántica: Espronceda, Arriaza.—

Poetas catalanes: Cabanyes, Aribau.

Rubio, etc.—Juan Arólas.—José

Zorrilla: sus primeros pasos; la poesía

popular; Zorrilla, autor dramático.—

Valer de Zorrilla.— García de Tassara.

García de Quevedo.— Miguel de los

Santos Alvarez. 309 a 321

II.— La comedia española: Manuel Bretón

de los Herreros, Ventura de la Vega

Narciso Serra.— Gertrudis G. de Avellaneda,—

Ultima época del teatro romántico:

López de Ayala, Tamayo y

Baus 522 a 328

III.—La poesía lírica: Ventura Ruiz Aguilera,

José’ Selgas, Martínez Villergas.— El

trascendentalismo en el Arte: Campoamor,

Núñez de Arce.—Poesía sentimental:

Bécquer, José Joaquín de Mora,

Eulogio F. Sanz 329 a 334

IV.—La crítica social: Larra (Fígaro). — \osz

Somoza; Estébanez (ti Solitario) .—

Ramón de Mesonero Romanos.— La

novela: Fernán Caballero.—Antonio

de Trueba, Enrique Gil, Navarro Villoslada,

Manuel Fernández y González.—

La didáctica: Donoso Cortés, Balmes,

Quadrado, Concepción Arenal.—

La novela moderna: Valera, Alarcón,

Pereda, Ángel Ganiveí, D. Benito Pérez

Galdós, Palacio Valdés, La Condesa

de Pardo Bazán 335 a 350

V.—Poetas regionales: Querol, Llórente,

Jacinto Verdaguer.—Rosalía de Castro,

Lamas Carvajal, Curros Enríquez.

Poetas castellanos: Palacio, Balarí,

Reina, Ricardo Gil, Gabriel y Galán,

Ferrari, Fernández Shaw, Medina, Reyes.—

La oratoria: Casíelar, etc.—La

crítica erudita: Duran, Amador de los

Ríos, Milá y Foníanals, Menéndez y Pelayo

551 a 560

Apéndice.

LITERATURA HISPANOAMERICANA

I.—La literatura hispanoamericana en el siglo

XIX.—En Cuba: Zequeira, Heredia,

Valdés, Milanés, Palma, Mendive, Ze^

404

‘

ÍNDICE DE MATERIAS

Páginas.

nca, Luaces.—En Méjico: Navarreíc,

Sartorio, Gorosíiza, Calderón, Pesado,

Carpió, Alíamirano, Acuña, Peza,

Peón, etc., etc.—América Central: Batres,

Irisarri, etc.—Venezuela: Andrés

Bello, Maiíín, Lozano, Toro, Acosta,

los Calcaño, Bonalde, etc., etc.—En

Colombia: Ortiz, los Caro, Baralt, Arboleda,

Gutiérrez Vergara, Rafael Rombo,

Fallón, Isaacs, etc.—En el Ecuador:

Olmedo, Solano, Montalvo, etc.

En el Perú: Pardo, Althaus, Corpancho,

Salaverry, Paz Soldán, Palma.

–

En Chile: Marín, Sanfuentes, Lillo,

Barra, etc.—En la Argentina: Várela,

Echeverría, Mármol, Gutiérrez, Andrade,

Oyuela, Obligado, etc.—En el Uruguay:

Acuña, Zorrilla San Martín, etc. 561 a 580

II.—La renovación.—Casal, Gutiérrez Nájera,

Díaz Mirón, Silva, Leopoldo Díaz.

Lugones, Chocano, etc.— El epicismo

americano: Díaz Romero.—Amado Ñervo.—

Rubén Darío 581 a 589

Advertencias 591

INDICe ñLFABETICO 06 ñUTOReS

Vivió. Págs

abrabancl, Judas 1460-1520 155

Acebedo, Alonso de siglo xvi 226

Acosía, Cecilio 1819-1881 567

Acosía, José’ 1559-1600 204

Acuña, Hernando t 1589 164

Acuña, Manuel 1849-1876 564

Acuña de Figueroa, Francisco 1797-1862 580

Agreda (María Coronel), Sor María Jesús

de 1602-1665 280

Alarcón, Pedro Antonio 1855-1891 545

Alarcón, Véase Juan Ruiz de

Alcalá, Alfonso siglo xvii 286

Alcalá, Jerónimo de 1565-1652 285

Alcázar, Baltasar del v 1550-1606 182

Alemán, Mateo 1547-1610 221

Alexandre, Libro de.. siglo xiii 72

Alfonso X, el Sabio 1221-1284 75

Alonso de Herrera, Gabriel siglo xvi 165

Altamirano, Ignacio 1854-1895 564

Alíhaus, Clemente 1855-1881 576

Alvarez Cienfuegos, Nicasio 1764-1809 507

Alvarez Gato, Juan 14557-1496 120

Alvarez de Toledo, Gabriel 1662-1714 290

Alvarez de Villasandino, Alfonso 15507-1428 96

Amadis de Gaula siglo xvi 158

Amunátegui, Miguel Luis de. 1828-1888 577

Andrade. Víctor Olegario 1858-1882 579

Andújar, Juan de siglo xv 1 18

Angeles, Fray Juan de los 15567-1609 197

Antonio, Nicolás 1617-1684 282

Aparisi y Guijarro, Antonio 1815-1872 556

Apollonio, Libro de siglo xiii 72

Aragón, Enrique (Véase Villena)

406 ÍNDICE ALFABÉTICO DE AUTORES

Vivió. Págs.

Arango. Alejandro 1821-1885 365

Arboleda, Julio ., 1817-1861 571

Arcipreste de Hita (Véase Juan Ruiz).

Arcediano de Toro siglo xv 98

Arcipreste de Talayera ¿1598-1470? 115

Arenal, Concepción 1820-1895 541

Argensolas (Véase Leonardo Argensola

Argoíe (Véase Góngora)

Arguijo, Juan de 1564-1625 257

Arguelles, Agustín 1776-1844 556

Arias Montano, Benito 1526-1611 197

Aribau, Buenaventura de 1798-1862 516

Arjona, Juan de f 1605 225

Arjona, Manuel María de 1771-1820 505

Arólas, Juan 1805-1849 516

Arona (Véase Paz Soldán) Juan de.

Arriaza, Juan Bautista 1770-1857 514

Arteaga, Esteban de 1747-1789 295

Ascensio Segura, Manuel 1805-1871 576

Ausias March 1597-1459 105

Auto de los Reyes magos siglo xii 65

Avendaño, Francisco de siglo xvi 175

Avila, Beato Juan de 1500?-1569 175

Avila y Zúñiga, Luis de 7 1572 167

¡Ay panadera!, coplas de siglo xv 120

Baena, Juan Alfonso de siglo xv 95

Baladro del Sabio Merlin, El 142

Balaguer, Víctor 1824-1904 516

Balart, Federico 1851-1904 555

Balmes, Jaime 1810-1848 540

Bances Candamo, Francisco Antonio

de 1661-1704 274

Barahona de Soto, Luis 1548-1595 189

Baralt, Rafael María 1810-1860 570

Barbosa, Arias f 1550 56

Barlaam yJosaphat, Román siglo xiv 95

Barra, Eduardo de la Contemporáueo 577

Barrios, Miguel de 1625?-1701 286

Barros Arana, Diego Contemporáneo 577

Barírina, Joaquín María 1850-1880 551

Batres Montúfar, José 1809-1844 565

ÍNDICE ALFABÉTICO DE AUTORES 407

Vivió. Págs.

Bécquer, Gustavo Adolfo 1836-1870 332

Bello, Andrés.» 1781-1865 365

Belmonte Bermúdez, Luis de 1587-1651 256

Berceo. Gonzalo de ¿1180-1247? 72

Bermúdez, Jerónimo 1530-1589 180

Bernáldez, Andrés t 1513 127

Blanco (White), José María 1775-1841 306

Bocados de Oro o Bonium siglo xiii 74

Bohl, Cecilia 1796-1877 337

Bonillla, Alfonso siglo xvii 243

Borja, Francisco de (Príncipe de Esquilache

t 1658 242

Boscán. Juan 1500-1542 158

Brelón de los Herreros, Manuel 1796-1873 322

Burriel, Andrés Marcos 1719-1762 293

Bustamaníe, Carlos María siglo xix 363

Caballero, Fernán (Véase Cecilia

Bohl).*

Cabanyes, Manuel 1808-1833 315

Gaicano, Julio 1840 368

Cadalso, José 1741-1782 297

Caldas, Francisco José de siglo xix 369

Calderón de la Barca, Pedro 1600-1681 262

Calderón, Fernando 1809-1845 363

Campoamor, Ramón de 1817-1901 330

Campomanes. Conde de 1723-1803 294

Cáncer, Jerónimo t 1655 273

Cancionero de AJuda 84

» de Baena siglo xv 95

» Fernández Constantina. 117

¡> de Londres 117

» de obras de burlas provocantes

a risa 1519 118

» de Oñate 117

> de Resende 1516 117

» deStúñiga siglo xv 118

» general de Hernando del

Castillo 1511 117

» de Colocci Brancuti 84

» de la Biblioteca Vaticana. 84

Cánovas del Castillo, Antonio 1828-1897 357

Cañizares, José de 1676-1750 290

408 ÍNDICE ALFABÉTICO DE AUTORES

Vivió. Págs.

Capmany, Antonio de 1742-1815 293

Caro, José Eusebio de 1817-1855 370

Caro, Miguel Antonio 1845-1909 571

Caro, Rodrigo 1575-1647 240

Carpió, Manuel 1791-1860 564

Carrasquilla, Ricardo 1827-1890 572

Carrillo y Sotomayor, Luis 1585-1610 255

Carrión, Don Santos de siglo xiv 87

Carvajales siglo xv 118

Carvajal, Miguel de siglo xvi 176

Casal, Julián del 1865-1895 581

Casas, Fray Bartolomé’ de las 1474-1566 168

Castelar, Emilio 1852-1899 556

Castellanos, Juan de 1522-1606 189

Castigos e documentos siglo xiii 81

Castillejos, Cristóbal de 1490-1555? 161

Castillo Solórzano, Alonso de 1584-1647 285

Castro y Bellvis, Guille’n de 1569-1651? 249

Castro, Rosalía de 1857-1885 552

Centón epistolario siglo xvii 278

Cervantes Saavedra, Miguel de 1547-1616 206

Cervantes de Salazar, Francisco siglo xvi 166

Céspedes y Meneses, Gonzalo de 1585-1658 286

Cetina, Gutierre ¿1518-1574? 164

Cid, Cantar del siglo xii? 65

Cífar, El Caballero siglo xiii 81

Cocllo, Antonio t 1652 275

Cornelia, Luciano Francisco 1751 1812 502

Contreras, Alonso de 1582-1655 287

Corpancho, Manuel Nicolás 1850-1865 576

Cortés, Hernán 1485-1547 167

Corral, Pedro de siglo xv 112

Cota de Maguaqwe, Rodrigo t 1495? 156

Crónica de Don Alvaro de Luna siglo xv 108

del Cid 107

» de Don Juan II. siglo xv 107

> de los Reyes de Castilla siglo xiv 89

> de veinte Reyes siglo xiv 107

» General 18 y 107

» Troyana siglo xiv 90

Cruz, San Juan de la 1542-1591 195

Cruz, Sor Juana Inés de la 1651-1695? 274

ÍNDICE ALFABÉTICO DE AUTORES 409

Vivió. Págs.

Cruz, Ramón de la 1751-1794 302

Cubillo de Aragón, Alvaro 7 1664 545

Cuervo Rufino, losé 1844-1911 574

Cueva, Juan de la 1550-1609 179

Curros Enríquez, Manuel 7 1908 555

Chacón. Gonzalo siglo xv 108

Danza de la muerte siglo xv 95

Darío, Rubén 1867-1916 584

Delicado, Francisco siglo xvi 172

Denuestos del Agua y del Vino siglo xiii 85

Diamante, Juan Bauíisra 1650-1685 274

Diario de los Literatos siglo xviii 291

Disputa del Alma y el Cuerpo siglo xiii 75

Díaz, Leopoldo siglo xix 385

Díaz del Castillo, Bernal 1492-1581 169

Díaz de Games, Gutierre 1579-1450? 111

Díaz de Mendoza, Ruy siglo xv 98

Díaz Mirón, Salvador xix al xx 582

Díaz Romero, Eusebio xix al xx 583

Díaz Tanco de Fregenal siglo xvi 1 75

Donoso Corte’s, Juan 1809-1855 540

Duque de Estrada, Diego 1589-1647 287

Duque de Rivas (Ve’ase Ángel Saavedra).

Duran, Agustín 1795-1862 557

Echeverría, José’ Esteban 1805-1851 578

Encina, Juan del 1469-1529 156

Enríquez del Castillo, Diego 7 1470 124

Enríquez Gómez, Antonio 1602-1662? 285

Ercilla y Zúniga, Alonso de 1555-1594 186

Escrivá, Juan de xv al xvi 155

Espinel, Vicente 1550-1624 222

Espinosa, Pedro de 1578-1 650 224

Espronceda, José’ de 1810-1842 515

Esíe’banez Calderón, Serafín 1799-1867 557

Estebanilio González, Vida y hechos

de 1646 287

Estella, Fray Diego de 1524-1578 197

Exemplos, Libro de siglo xv 95

Exime’niz, Francisco 7 1404 104

Fadrique, El Infante Don 7 1277 77

Fallón, Diego Contemporáaeo. 373

410 ÍNDICE ALFABÉTICO DE AUTORES

Vivió. Págs,

Fernán Caballero (Véase Bolh)

Fernán González, Poema de, siglo xiii 74

Fernández, Jerónimo siglo xvi 1 70

Fernández de Andrada, Andrés (Anónimo

Sevillano) siglo XVII 241

Fernández Avellaneda, Alonso, siglo xvi 215

Fernández, Lucas xv al xvi 1 75

Fernández y González, Manuel 1821-1888 559

Fernández Moratín, Leandro 1760-1828 501

Fernández Moraíín, Nicolás 1757-1780 295

Fernández de Rivera, Rodrigo 1579-1651 286

Fernández Shaw, Carlos 1865-1911 555

Ferrari, Emilio 1850-1907 555

Ferrús, Pero siglo xv 96

Feyjóo y Montenegro, Benito Jerónimo 1676-1764 292

Figueroa, Francisco de 1556-1617 186

Fioranes, Rafael 1745-1801 295

Flores de Filosofía, Las siglo xiii 74

Flórez, Enrique 1702-1775 294

Forner, Juan Pablo 1756-1797 298

Fox Morcillo, Sebastián siglo xvi 204

Frasso, Antonio Lo siglo xvi 201

Gabriel y Galán, José María 1870-1905 554

Galba, Juan siglo xv 145

Gallego, Juan Nicasio 1 777-1 855 504

Gálvez de Montalvo, Luis ¿1549-1591? 201

Ganivet, Ángel • 1865-1898 546

García, Doctor Carlos siglo xvii 285

García Gutiérrez, Antonio 1812-1884 511

García de la Huerta, Vicente 1754-1787 296

García Icazbalceía, Joaquín 1825-1894 565

García de Quevedo, José Heriberío . .

1819-1871 520

García de Santa María, Alvaro., 1590-1460 107

García Tassara, Gabriel 1817-1875 519

Garci Lasso de la Vega 1505-1556 159

Gareth (Chariteo), Benedetío siglo xvi 155

Gatos o QLientos {Libro de los) siglo xv 94

Gesta, Canciones de siglo xii? 64

Gil, Ricardo 7 1907 554

Gil y Carrasco, Enrique 1815-1846 558

Gil Polo, Gaspar 1555-1591 201

Gil y Zarate, Antonio 1795-1861 515

ÍNDICE ALFABÉTICO DE AUTORES 411

Vivió. Págs.

Gómez de Avellaneda, Gertrudis 1814-1873 325

GómezdeQuevedo Villegas, Francisco. 1580-1645 243

Gómez Manrique (Véase Manrique) . .

Góngora, Luis de 1561-1627 233

González, Esteban , siglo xvii 287

González, Fray Diego 1 733-1 794? 296

González de Bobadilla, Bernardo siglo xvi 201

González del Castillo, Juan Ignacio…

1763-1800 303

González Cía vijo, Ruy t 1^12 110

González de Mendoza siglo xv 96

González de Salas, José Antonio 1588?-! 651 280

Gorostiza, Manuel Eduardo 1 789-1 851 563

Gracián y Morales, Baltasar 1601-1658 281

Gran Conquista de Ultramar, La siglo xiii 81

Granada, Fray Luis de 1504-1588 194

Gregoria Francisca de Santa Teresa,

Sor (Gregoria Parra) 1655-1756 290

Güete, Jaime de siglo xvi 1 75

Guevara, Fray Antonio de 1480-1545 166

Guillen de Segovia, Pero 1413-1475 123

Gutiérrez, Juan María 1809-1878 379

Gutiérrez González, Gregorio 1826-1872 371

Gutiérrez Nájera, Manuel ~ 1893 382

Hartzenbusch, Juan Eugenio 1806-1880 312

Hebreo, León (Véase Abrabanel)

Heredia, José María 1803-1859 362

Hernández, Alonso siglo xvi 156

Hernández (o Fernández) de Oviedo,

Gonzalo 1478-1557 167

Herrera, Fernando de 1534-1597 182

Herrera, Gabriel Alonso de f 1634 165

Hervás y Cobo de la Torre, José Gerardo

de tl742? 291

Hervás y Panduro, Lorenzo 1735-1809 294

Hojeda, Fray Diego 157M615 225

Horozco, Sebastián siglo xvi 178

Hoz y Mota, Claudio de la f 1714 274

Huarte, Juan 1530-1591 204

Hurtado, Luis 1530-1579 176

Hurtado de Mendoza, Antonio 1586-1644 256

Hurtado de Mendoza, Diego 1503-1575 ) 163. ni

) t203

412 ÍNDICE ALFABÉTiCO DE AUTORES

Vivió. Págs

Iglesias de la Casa, José 1748-1771 298

Imperial, Francisco siglo xv 98

Iriarte, Tomás de 1750-1791 297

Irisarri, Antonio José’ 1786-1868 365

Isaacs, Jorge. 1837-1895 574

Isidoro de Sevilla, San 570-656 55

Isla, José Francisco de 1703-1781 294

Jáuregui, Juan de 1585-1641 258

Jiménez de Enciso, Diego 1585-1633 256

Jovellanos, Gaspar Melchor de 1744-181

299

Juan Manuel (Don) 1282-1548 81

Juan 11 (Véase Crónica de

Laguna, Andrés de 1499-1560 203

Lamas Carvajal, Vicente f 1906 353

Lando, Fernán Manuel de siglo xv 98

Lara, Gesta de los Infantes de siglo xii? 69

Larra, Mariano José de 1809-1837 335

Lasso de la Vega, Garci 1505-1556 195

Lasso de la Vega, Garci (El Inca) 1540-1616 229

Lastarría, José Victorino f 1888 377

Lazarillo de Tormes, El siglo xvi 171

Lebrija (Véase Nebrija).

Ledesma Buitrago, Alonso de 1562-1655 245

León (Véase Ponce de León) Fray Luis.

Leonardo de Argcnsola, Bartolomé. .

1562-1651 238

Leonardo de Argensola, Lupercio 1559-1615 ISI v 2:^S

Lista y Aragón, Alberto 1775-1848 510

Lobo, Gabriel 1559-1615 225

Lobo, Eugenio Gerardo 1679-1750 290

López (Pinciano), Alonso 231

López de Ayala, Adelardo 1828-1879 326

López de Ayala, Pero 1332-1407 88

López de Gomara, Francisco 1511-1557 169

López de Mendoza (Marqués de Santillana),

Iñigo 1598-1458 102

López Planes, Vicente 1784-1856 578

López Silva, José 1861 441

López de Ubeda, Francisco siglo xvii 221

López de Villalobos, Francisco y \M9 165

López de Viveros Palacios Rubio, Juan. 1450-1525 165

López de Yanguas, Hernán siglo xvi 175

Lozano. Abigail 1821-8166 367

ÍNDICE ALFABÉTICO DE AUTORES 415

Vivió. Pégs.

Luaces, Joaquín Lorenzo 7 1867 565

Luca, Esteban 1786-1824 578

Lucena, Juan de t 1506 124

Lulio, Raimundo 1255-1514 85

Lugones, Leopoldo 1869 585

Lujan Pedro siglo xvi 170

Luna, D. Alvaro de ¿1585 1455 101

Luzán Claramuní, Ignacio de 1702-1754 291

Llórente, Teodoro 1826-1911 551

Macías (El Enamorado) t 1390 99

Maitin, José Antonio 1804-1874 567

Mal gobierno, Coplas contra siglo xv 120

Mal-Lara, Juan de ¿1527-1571 179

Malón de Chaide, Pedro 1550-1590? 197

Manrique, Oómez ¿1415-1490? 121

Manrique, Jorge ¿1440-1478? 122

March (Véase Ausias)

Marchena, P. José’ 1768-1821 505

María Egipciaca [Vida de Santa) siglo xiii 72

Mariana, P. Juan de 1557-1694 228

Marín del Solar, Mercedes 1810-1866 577

Mármol, José 1818-1881 578

Mármol, Manuel María 1776-1840 507

Márquez, Juan 1564-1621 251

Martínez Marina, Francisco 1754-1855 295

Martínez de Medina, Gonzalo siglo xv 98

Martínez de Navarrete, Fray Manuel. .

1768-1809 565

Martínez de la Rosa. Francisco 1787-1862 509

Martínez de Toledo (Véase Arcipreste

de Talavera).

Martínez Villergas, Juan 1817-1894 550

Martorell, Juan siglo xv 145

Masdeu, P. Juan Francisco 1744-1817 294

Matos Fragoso, Juan de 1608-1688 275

Mayans y Sisear, Gregorio 1699-1781 295

Medina, Vicente 1866-1918 555

Meléndez Valdés, Juan 1754-1817 298

Meló, Francisco Manuel 1608-1667? 276

Mena, Juan de 1411-1456 105

Mendive, Rafael 1821-1886 562

Mendoza (Véase Hurtado de).

Mendoza, Fray Iñigo de siglo xv 155

414 ÍNDICE ALFABÉTICO DE AUTORES

Vivió. Págs.

Menéndez y Pelayo, Marcelino 1856-1912 558

Menéndcz Pidal, Ramón 1869

Mesa, Crisíóbal de 1559-1 655 227

Mesonero Romanos, Ramón de 1805-1882 557

Meíge, Bernaí xiv al xv 104

Mexía, Hernán siglo xv 120

Mexía, Pero 1499-1551 167

Milá y Foníanals, Manuel 1818-1884 558

Milanés, José Jacinto 1814-1865 562

Mingo Qevulgo, Coplas de siglo xv 119

Mira de Amescua, Antonio 1578-1644? 256

Molinos, Miguel de 1627-1697 281

Moneada, Francisco de 1585-1655 277

Moncayo, Juan de siglo xv 118

Montalvo. (Ve’ase Ordóñez).

Moníalvo, Juan 1858-1889 575

Montano, Arias 1526-1598? 257

Montemayor, Jorge 1520-1561 200

Montesino, Fray Ambrosio xv al xvi 155

Montiano y Luyando, Agustín 1699-1764 295

Moníoro (Ropero de Córdoba), Antón

de 1404-1480? 119

Moró, José Joaquín 1785-1864 555

Morales, Ambrosio de 1515-1591 205

Moreto y Cavana, Agustín 1618-1669 272

Moros, Lope de siglo xiii 105

Muñoz, Gabriel E Contemporáneo. 481

Muñoz, Juan Bautista 1745-1799 569

Nasarre y Ferrús, Blas Antonio 1689-1751 295

Natas, Francisco de las siglo xvi 175

Navarro, Pedro siglo xvi 178

Navarro Villoslada, Francisco 1818-1895 559

Nebrija, Antonio ¿1442-1522? 154

Ñervo, Amadeo 1870-1919 584

Nieremberger, Juan Eusebio 1 595?-l 658 281

Núñez de Arce, Gaspar 1854-1904 551

Núñez de Reinoso, Alonso f 1567? 214.

Obligado, Rafael Contemporáneo. 579

Ocampo, Florián de 1499-1555 167

Ocaña, Francisco siglo xvii 224

Olid, Juan de siglo xv 125

Olmedo, José Joaquín de 1780-1847 574

ÍNDICE ALFABÉTICO DE AUTORES 41 5

Vivió. Págs.

Oña. Pedro de 1570-1645? 188

Oríiz, Agustín siglo xvi 219

Oríiz, José Joaquín 1814-1892 569

Oríiz de Zúniga, Diego siglo xvii 279

Osorio, Constanza 1565-1657 241

Oyuela, Calixto Contemporáne.». 579

Padilla «El Cartujano», Juan de 1468-1522 134

Padilla, Pedro siglo xvi 194

Páez de Ribera, Ruy siglo xv 98

Palacio, Manuel del 1832-1907 355

Palacio Valdés, Armando 1855 549

Palacios (Cura de los). Véase Bernáldez.

Palau, Bartolomé siglo vvi 176

Palencia, Alonso 1425-1492 125

Palma. Ramón 1812-1860 562

Palma, Ricardo 1855-1918 577

Palmerínes xv al xvi 1 70

Paravicino y Arteaga, Horíensio Félix. 1580-1633 257

Pardo y Aliaga, Felipe 1806-1868 575

Pardo y Aliaga, José 1820-1875 576

Pardo Bazán, Condesa de 1851 550

París, Juan de siglo xvi 176

Parra Gregoria (Véase Gregoria).

Pastor Díaz, Nicomedes 1811-1865 515

Paz Soldán, Pedro 1859-1894 376

Pedraza, Juan de siglo xvi 176

Pedro, Alfonso siglo xii? 82

Pedro, Don, (Condestable de Portugal)

1429-1466 104

Pereda, José María 1853-1906 345

Pérez, Antonio 1559-1611 229

Pérez Bonalde, Juan t 1895 568

Pérez Galdós, Benito 1845-1919 547

Pérez de Guzmán, Fernán ¿1378-1460? 107

Pérez de Hita, Ginés siglo xvi 222

Pérez de Montalbán, Juan 1602-1658 251

Pérez de Moya, Juan 1515-1596 205

Pérez de Oliva, Fernán 1494-1555 166

Pesado, José Joaquín 1801-1861 564

Peza, Juan de Dios 1852-1910 564

Polo de Medina, Salvador Jacinto 1607-1664? 286

416 ÍNDICE ALFABÉTICO DE AUTORES

Vivió. Págs.

Pombo, Rafael 1835-1912 373

Porídad de Paridades siglo xiii 74

Ponce de León, Fray Luis 1527-1591 184

Pondal, Eduardo 1835-1912 353

Prado, Andre’s siglo xvi 1 78

Proverbios, El libro de los buenos.

. siglo xiii 73

Proverbios en Rima siglo xiii 85

Provincial, Coplas del siglo xv 119

Pulgar, Hernando del 1436-1493 127

Quadrado, José María 1819-1896 341

Querol, Vicente Wenceslao 1836-1889 351

Questión de Amor, Anónimo 1513 151

Quiníana, Manuel José 1772-1857 304

Quiñones de Benavente, Luis 1589-1651 256

Quirós, Pedro de 1 1670 241

QUentos o de los Gatos, Libro de los siglo xv 94

Razó/7 de Amor siglo xiii 85

Rebolledo, Conde Bernardino de 1597-1676 242

Reina, Manuel 1856-1905 354

Resírepo, José Manuel siglo xix 369

Rey de Aríieda, Andrés 1549-1613 180

Reyes, Arturo 1864-1913 355

Reyes d’Orient, Los tres (libro deis). siglo xm 72

Reynoso, Felipe José 1772-1851 306

Rhua, Pedro siglo xvi 166

Ribera, Luis de 15307-1612? 224

Rioja, Francisco de 1600-?1659 240

Ríos Rosas, Antonio 1808-1873 356

Ríos, José Amador de los 1818-1878 358

Rivadeneyra, Pedro de 1520-1611 230

Rivas, Duque de (Véase Ángel Saavedra)

Roa, Martín de 1535-1637 231

Robles, Juan de 1574-1649 280

Rodó, José Enrique 1872-1919 380

Rodrigo, Cantar de siglo xiv? 87

Rodríguez de Almela, Diego \A26-U92 125

Rodríguez de la Cámara, del Padrón,

Juan XIV a XV 100

Rodríguez Galvan, Ignacio. 1816-1842 364

Rodríguez de Lena, Pero siglo xv 112

Rodríguez de Montalvo, Garci siglo xvi 138

índice alfabético de autores 417

Vivió. Págs.

Rojas, Arísíides siglo xix 368

Rojas, Fernando de, siglo xv 147

Rojas, lose’ María siglo xix 568

Rojas Villandrando, Agustín de 1572-1612 214

Rojas Zorrilla, Francisco de 1607-1648 271

Romanceros 152

Romances 129

Romero de Cepeda, Joaquín siglo xvi 181

Rubio y Ors, Joaquín 1818-1889 516

Rueda, Lope de ‘ 1510-1565 176

Rufo-Guíie’rrez, Juan 1546-1621? 190

Ruiz, Juan (Arcipreste de Hita) 1285-1550 85

Ruiz Aguilera, Ventura 1820-1881 529

Ruiz de Alarcón, Juan ¿1581-1659 257

Saa de Miranda, Francisco de 1485-1558 165

Saavedra (Duque de Rivas), Ángel 1791-1865 510

Saavedra Fajardo, Diego. 1584-1648 277

Sabios, Libro de los Doce siglo xiii 74

Sabuco de Nantes, Oliva 1562-1622 204

Sal, Juan de la 7^650 285

Salaberry, Carlos Augusto 1851-1890 576

Salas Barbadillo, Alonso Jerónimo de. ¿1581-1655 284

Salazar, Eugenio t 1610 250

Salazar y Torres, Agustín 1642-1675 257

Samaniego, Fe’lix María 1745-1801 297

Sánchez, Miguel t 1650? 181

Sánchez de Badajoz, Diego siglo xvi 176

Sánchez de Badajoz, García 1460-1526 154

Sánchez Muñón, Sancho siglo xvi 151

Sánchez Talavera, Ferrant 1590-1441 98

Sánchez de Vercial, Clemente ¿1570-1426? 95

Sanctio II de Castilla (Cantar y Gesta

de) siglo xiii 69

Sancho IV siglo xiv 81

Sanfuentes, Salvador 1817-1860 577

San José, Fray Jerónimo de 1587-1654 279

San Pedro, Diego de siglo xv 144

Santa Teresa, Sor Francisca de 1655-1756 290

Santillana, Marqués de (Véase López

de Mendoza)

Santisteban Osorio, Diego de siglo xvi 187

Santos, Francisco siglo xvii 286

418 ÍNDICE ALFABÉTICO DE AUTORES

Vivió Págs.

Sanios Alvarez, Miguel de los 1818-1892 520

Santos de Carrión (Véase Carrión). siglo xiv 87

Santos Chocano, José Cuntemporáueo. 583

Sanz, Eulogio Florentino 1825-1881 355

Sarmiento P. Martín 1695-1772 295

Sartorio, José Manuel. 1746-1829 565

Sedeño, Juan siglo xvi 151

Segura de Astorga, Juan Lorenzo siglo xiii 72

Seigas y Carrasco, José 1824-1882 529

Sem Tob (Véase Carrión).

Sempere, Jerónimo., siglo xvi 170

Serra, Narciso 1850-1877 524

Sigüenza Fray José ; 1544-1606 .229

Silva, Feliciano de siglo xvi 151 y HO

Silva, José Asunción 1865-1896 582

Silvestre Rodríguez de Mesa, Gregorio. 1520-1569 162

Simón Abril, Pedro. 1550-1595? 205

Solano, Fray Vicente 1790-1865 575

Solís y Ribadeneyra, Antonio de 1610-1686 214 v 276

Somoza, José 1781-1852 556

Suárez de Figueroa, Cristóbal 1571-1646 284

Táfur, Pero ¿1410-1484? 111

Tamayo y Baus, Manuel 1829-1898 528

Tapia, Juan de siglo xv 118

Tassis-Véase Villamediana-(Conde de)

Teresa de Jesús, Santa 1515-1582 191

Tesoro, Libro del siglo xiii 81

Texeda, Jerónimo siglo xvii 201

Timoneda, Juan ¿1490-1585? 178

Tirso de Molina (Fray Gabriel Téllez). 1571-?1648 252

Toribio Medina, José Contemporáneo. 577

Toro, (Véase Arcediano de)

Toro, Fermín 1807-1875 567

Torre, Alfonso de la f 1461 115^

Torre, Fernando de la siglo xv 1 18

Torre, Francisco de la 1543-1594 186

Torrellas, Pedro siglo xv 118

Torres Naharro, Bartolomé de t 1551 156

Torres Villarroel, Diego de 1695-1770 291

Trovadores xi al xiv 95

Trueba y la Quintana, Antonio de 1821-1889 558

Turmeda, Fray Anselmo de 1 1425? 104

INDICK ALFABÉTICO DE AUTORES 419

Vivió. Págs.

ürrea, Pedro Manuel de 1486-1555 150

Urries, Hugo de siglo xv 1 19

Yalbuena, Bernardo de 1568-1627 226

Valde’s (El Mulato Plácido), Gabriel de

la Concepción 1809-1844 562

Valdés, Juan 1501?-1541 172

Valdivielso, José de 1560-1658 224

Valencia, Pedro 1555-1620 280

Valenzuela, Fernando siglo xvii 242

Valera, Cipriano 1552-1625 250

Valera, Diego de 1412-1487 126

Valera y Alcalá Galiano, Juan 1827-1905 542

Valladares de Valdelomar, Juan xvi al xvii 287

Valladolid, Juan de siglo xv 118

Várela, Juan Cruz 1794-1859 578

Vega, Alonso de 1 1565 178

Vega, Garcilaso 1505-1556 159

Vega, Ventura de la 1807-1865 525

Vera y Carpió, Frey Lope Félix de 1562-1655 214

Velázquez de Velasco, Luis José 1722-1772 295

Vélez de Guevara, Luis 1579-1644 250

Venegas de Busto, Alexo 1495-1545 204

Vera y Figueroa, Juan Antonio de 1585-1658 279

Veragüe, Pedro de siglo xiv 88

Verdaguer, Jacinto 1845-1907 552

Vergara, José María 1851-1872 572

Vicente, Gil ¿1470-1556? 157

Vicuña Mackenna, Benjamín 1851-1886 577

Villalpando, Mosén Juan xv 118

Villamediana (Conde de) 1582-1622 256

Villaviciosa, José de 1589-1658 2^5

Villegas, Antonio de siglo xvi 162

Villegas, Manuel Esteban de 1589-1669 242

Villena, Enrique de 1554-1454 90

Villena (Marqués de), Juan Fernández

Pacheco 1650-1725 289

Virues: Cristóbal de 1550-1610 180

Ximénez de Rada, Rodrigo 1170-1247 74

yáñez, Rodrigo xiii al xiv 87

Yucuf, Poema de siglo xiii , 85

Zabaleta, Juan de siglo xvii 287

Zapata, Luis 1552-1599 189

420 ÍNDICE ALFABÉTICO DE AUTORES

Vivió. Págs.

Zayas y Sotomayor, María de 1590-1650 285

Zenea, Juan Clemente 1851-1871 562

Zequeira, Manuel 1760-1846 562

Zorrilla y Moral, José 1817-1895 517

Zorrilla San Martín, Juan, Contemporáneo. 580

Zurita, Jerónimo 1512-1580 205

En este índice se ha procurado salvar alguna deficiencia del texto o

indicar las feciías dudosas en comparación con la que se da en la página

correspondiente. Autores que se citan incidentalmente en el texto,

generalmente no figuran aquí.

La política es el arte de buscar problemas, encontrarlos, hacer un diagnóstico falso y aplicar después los remedios equivocados

¡Hay tantas cosas en la vida mas importantes que el dinero! ¡pero cuestan tanto!.

2 ¿A quién va usted a creer, a mí o a sus propios ojos?.

3 ¿No es usted la señorita Smith, hija del banquero multimillonario Smith? ¿No? Perdone, por un momento pense que me había enamorado de usted. Groucho Marx.

4 ¿Pagar la cuenta? ¡Qué costumbre tan absurda!.

5 ¿Por qué debería preocuparme por la posteridad? ¿Qué ha hecho la posteridad por mí?.

6 ¿Por qué lo llaman amor cuando quieren decir sexo?.

7 ¿Qué por qué estaba yo con esa mujer? Porque me recuerda a ti. De hecho, me recuerda a ti mas que tú.

8 ¿Servicio de habitaciones? Póngame una habitación más grande.

9 Citadme diciendo que me han citado mal.

10 Claro que lo entiendo. Incluso un niño de cinco años podría entenderlo. ¡Que me traigan un niño de cinco años!.

11 Conozco a centenares de maridos que serían felices de volver al hogar sino hubiese una esposa esperándoles. Quiten a las esposas del matrimonio y no habrá ningún divorcio.

12 Cualquiera que diga que puede ver a través de las mujeres se está perdiendo un montón de cosas.

13 Cuando muera quiero que me incineren y que el diez por ciento de mis cenizas sean vertidas sobre mi empresario.

14 Debo confesar que nací a una edad muy temprana.

15 Desde el momento en que cogí su libro me caí al suelo rodando de risa. Algún día espero leerlo.

16 Detrás de cada gran hombre hay una gran mujer. Detrás de ella, está su esposa.

17 Disculpen si les llamo caballeros, pero es que no les conozco muy bien.

18 El matrimonio es una gran institución. Por supuesto, si te gusta vivir en una institución.

19 El puede parecer un idiota y actuar como un idiota. Pero no se deje engañar. Es realmente un idiota.

20 El secreto de la vida es la honestidad y el juego limpio, si puedes simular eso, lo has conseguido.

21 En las fiestas no te sientes jamás, puede sentarse a tu lado alguien que no te guste.

22 Encuentro la televisión muy educativa. Cada vez que alguien la enciende, me retiro a otra habitación y leo un libro.

23 Es mejor estar callado y parecer tonto, que hablar y despejar las dudas definitivamente.

24 Es usted la mujer más bella que he visto en mi vida, lo cual no dice mucho en su favor.

25 Estar en un barco es como estar en una cárcel con posibilidad de ahogarse.

26 Estos son mis principios. Si no le gustan tengo otros.

27 Fuera del perro, un libro es probablemente el mejor amigo del hombre, y dentro del perro probablemente está demasiado oscuro para leer.

28 Hace tiempo conviví casi dos años con una mujer hasta descubrir que sus gustos eran exactamente como los míos: los dos estábamos locos por las chicas.

29 He disfrutado mucho con esta obra de teatro, especialmente en el descanso.

30 He tenido una noche absolutamente maravillosa. Pero no ha sido ésta.

31 Hijo mío, la felicidad está hecha de pequeñas cosas: Un pequeño yate, una pequeña mansión, una pequeña fortuna.

32 Humor es posiblemente una palabra; la uso constantemente. Estoy loco por ella y algún día averiguaré su significado.

33 Inteligencia militar son dos términos contradictorios.

34 Jamás olvido una cara, pero en su caso, estaré encantado de hacer una excepción.

35 La justicia militar es a la justicia lo que la música militar es a la música.

36 La política es el arte de buscar problemas, encontrarlos, hacer un diagnóstico falso y aplicar después los remedios equivocados.

37 La política no hace extraños compañeros de cama. El matrimonio si.

38 Las mujeres son muy útiles, sobre todo por la noche y, con frecuencia, durante el día.

39 Lo malo del amor es que muchos lo confunden con la gastritis y, cuando se han curado de la indisposición, se encuentran con que se han casado.

40 No estoy seguro de cómo me convertí en comediante o actor cómico. Tal vez no lo sea. En cualquier caso me he ganado la vida muy bien durante una serie de años haciéndome pasar por uno de ellos.

41 No piense mal de mi, señorita, mi interés por usted, es puramente sexual.

42 No puedo decir que no estoy en desacuerdo contigo.

43 Nunca pertenecería a un club que admitiera como socio a alguien como yo.

44 Nunca voy a ver películas donde el pecho del héroe es mayor que el de la heroína.

45 Partiendo de la nada hemos alcanzado las más altas cotas de miseria.

46 Recuerdo perfectamente la primera vez que disfruté del sexo. Todavía conservo el recibo.

47 Si eres capaz de hablar sin parar, al final te saldrá algo gracioso, brillante e inteligente.

48 Si las mujeres se vistieran para los hombres, las tiendas no venderían demasiado. A lo sumo un par de anteojos de sol cada tanto tiempo.

49 Sólo hay una forma de saber si un hombre es honesto: preguntárselo. Y si responde sí, entonces sabes que está corrupto.

50 Soy tan viejo que recuerdo a Doris Day antes de que fuera virgen.

51 Supongo que había que inventar las camas de agua. Ofrecen la posibilidad de beber algo a media noche sin peligro de pisar al gato.

52 Todavía no sé qué me vas a preguntar, pero me opongo.

53 Todo el mundo debe creer en algo, yo creo que voy a seguir bebiendo, discúlpenme.

54 Todo lo que soy se lo debo a mi bisabuelo, el viejo Cyrus Tecumseh Flywheel. Si aún viviera, el mundo entero hablaría de él. ¿Que por qué? Por que si estuviera vivo tendría ciento cuarenta años.

56 Una mañana me desperté y maté a un elefante en pijama. Me pregunto cómo pudo ponerse mi pijama.

57 Bebo para hacer interesantes a las demás personas.

58 Durante mis años formativos en el colchón, me entregué a profundas cavilaciones sobre el problema del insomnio. Al comprender que pronto no quedarían ovejas que contar para todos, intento el experimento de contar porciones de oveja en lugar del animal entero.

59 Es una tontería mirar debajo de la cama. Si tu mujer tiene una visita, lo más probable es que la esconda en el armario. Conozco a un hombre que se encontró con tanta gente en el armario que tuvo que divorciarse únicamente para conseguir donde colgar la ropa.

60 Hoy no tengo tiempo para almorzar. Traiga la cuenta.

61 La próxima vez que lo vea, recuérdeme no saludarlo.

62 ¿Me deja su chaqueta, señor Marx? -Si, que la tengan lista para el jueves. (En un guardarropa)

63 Mi madre adoraba a los niños. Hubiera dado cualquier cosa porque yo lo fuera.

64 No reírse de nada es de tontos, reírse de todo es de estúpidos.

65 O él ha muerto o se ha parado mi reloj.

66 Oh! Nunca podré olvidar el día que me casé con aquella mujer... Me tiraron píldoras vitamínicas en vez de arroz.

67 ¿Por qué y cómo ha llegado usted a tener veinte hijos en su matrimonio? - Amo a mi marido. - A mí también me gusta mucho mi puro, pero de vez en cuando me lo saco de la boca.

68 ¿Quiere usted casarse conmigo? ¿Es usted rica? Conteste primero a la segunda pregunta.

69 Si sigues cumpliendo años, acabarás muriéndote. Besos, Groucho.

70 Siempre me casó un juez: debí haber exigido un jurado.

71 Una cita a ciegas puede convertirse en un cerdo con sombrero y un bolso de mujer.

72 Señorita... envíeme un ramo de rosas rojas y escriba "Te quiero" al dorso de la cuenta.

73 Sólo lo barato resulta caro.

74 Parad el mundo que me bajo.

75 Bob, ya sabes que yo en ti sólo tengo confianza...y muy poca.

76 Sólo un hombre de cada mil es un líder de hombres, los otros 999 siguen a las mujeres.

77 Tengo la intención de vivir para siempre, o morir en el intento.

78 Yo no soy vegetariano, pero como animales que sí lo son.

79 ¡Brindemos por nuestras novias y nuestras esposas!... ¡Que no se encuentren nunca!

80 No mire ahora, pero en esta habitación sobre alguien... y me parece que es usted.

81 Hasta luego cariño... ¡Caramba!, la cuenta de la cena es carísima... ¡Es un escándalo!... ¡Yo que tú no la pagaría

82 El verdadero amor sólo se presenta una vez en la vida... y luego ya no hay quien se lo quite de encima.

83 ¿Me lavaría un par de calcetines? Es mi forma de decirle que la amo, nada más.

84 Cásate conmigo y nunca más miraré a otro caballo.

85 ¡Cavar trincheras! ¡Con nuestros hombres cayendo como moscas! No tenemos tiempo para cavar trincheras. Las tendremos que comprar prefabricadas.

86 Oiga mozo, ¿y no sería más fácil que en lugar de intentar meter mi baúl en el camarote, metiera mi camarote dentro del baúl?

87 Hace muchos años vine a este país sin una moneda de cinco centavos en el bolsillo. Hoy [...] tengo una moneda de cinco centavos en el bolsillo.

88 Durante los ocho años que llevamos juntos Zsa-Zsa [la perrita de Groucho] y yo nunca nos hemos peleado. ¡Oh! Alguna vez me ha mordido. Pero, cuando lo hace, le devuelvo el mordisco. ¡Hay que enseñarle quien manda en casa.

89 El otro día me encontré con dos leones y los sometí... Los sometí a una serie de ruegos y llantos.

90 Estuve tan ocupado escribiendo la crítica que nunca pude sentarme a leer el libro.

91 Humphrey Bogart vino la otra noche a casa y acabó completamente borracho, algo por otra parte, bastante normal en él. Cuando va cocido es un pelmazo, pero la verdad es que no mejora mucho cuando está sobrio.

92 Recuerde, señor, que estamos luchando por el honor de esta mujer, probablemente mucho más de lo que ella nunca hizo por sí misma.

93 Siempre salgo con dos mujeres. Detesto que las chicas vuelvan a casa solas.

94 Uno para todos y todos para mí, yo para vosotros y tres para cinco, y seis para veinte...

95 Un hombre siempre tiene los pies en el suelo... hasta que lo cuelguen.

96 ¿No es usted la señorita Smith, hija del banquero multimillonario Smith? ¿No? Perdone, por un momento pensé que me había enamorado de usted.

97 Dice que... la parte contratante de la primera parte será considerada como la parte contratante de la primera parte.

98 Estar en un barco es como estar en una cárcel, con posibilidades de ahogarte.

99 Soldado: "General, ¿no se da cuenta de que estamos disparando a nuestros hombres?",General Groucho: "Tome un Dolar y guarde el secreto".

100 ¿Qué haría si pudiera volver a vivir toda su vida? Probar más posiciones.

Le preguntaron a Mahatma Gandhi cuáles son los factores que destruyen al ser humano. Él respondió así: La Política sin principios, el Placer sin compromiso, la Riqueza sin trabajo, la Sabiduría sin carácter, los Negocios sin moral, la Ciencia sin humanidad y la Oración sin caridad. La vida me ha enseñado que la gente es amable, si yo soy amable; que las personas están tristes, si estoy triste; que todos me quieren, si yo los quiero; que todos son malos, si yo los odio; que hay caras sonrientes, si les sonrío; que hay caras amargas, si estoy amargado; que el mundo está feliz, si yo soy feliz; que la gente es enojona, si yo soy enojón; que las personas son agradecidas, si yo soy agradecido. La vida es como un espejo: Si sonrío, el espejo me devuelve la sonrisa. La actitud que tome frente a la vida, es la misma que la vida tomará ante mí. El que quiera ser amado, que ame. ---------------------------------------------- Preguntas locas Misterios: Alguna vez se preguntaron esto? ¿Por qué llamamos 'bebida' a la bebida?, incluso antes de beberla. ¿Cuando cayó el Imperio Romano?... ¿quién lo empujó? Un circo de tres pistas, ¿es más fácil para los detectives? Si un abogado enloquece... ¿pierde el juicio? Si los pieles rojas tienen reservaciones... ¿por qué no viajan? Cuando un vuelo tiene un retraso... ¿es porque no le ha bajado... el tren de aterrizaje? Cuando se 'reproduce' un disco... ¿queda 'encinta'? Si todos los derechos son reservados, ¿qué pasa con los izquierdos? Según las estadísticas una persona es atropellada por un automóvil cada cinco minutos, ¿cómo hace e sa persona para sobrevivir? ¿Por qué no hay pilas B? ¿Por qué todos los próceres tienen nombre de calles? Si homicidio es matar a un hombre, suicidio... ¿es matar a un suizo? ¿Los infantes disfrutan la infancia tanto como los adultos el adulterio? El hombre manos de tijera... ¿cómo hace para masturbarse? Si el pez nada... ¿la vaca todo? Si María era virgen. Jesús... ¿es adoptado? Si hay un mas allá... ¿hay un menos acá? El recto... ¿es insobornable Si la piscina es honda, ¿el mar es Toyota? ¿Por qué las cosas siempre se encuentran en el ultimo lugar dónde se les busca? ¿Por qué no hay comida para gatos con sabor a ratón? Si los caballos sufren la peste equina y los cerdos la peste porcina,¿porqué el hombre sufre enfermedades patológicas? Cuando una mujer esta encinta... ¿también esta en compact? Cuando un jugador se va por la banda... ¿el portero se va por los mariachis? ¿Debería cortarme las venas o dejármelas largas? ¿Por qué en las películas americanas nadie cierra el coche con llave? ¿Puedo guardar el ratón de mi computador en la maleta del coche con el gato de mi carro? ¿Qué cuentan las ovejas para poder dormir? ¿Por qué las ciruelas negras son rojas cuando están verdes? ¿Si en vida fueras masoquista, No sería una recompensa ir al infierno y un castigo ir al cielo? Si el dinero es la causa de todos los males. ¿Por qué tenemos que trabajar? ¿Para que corremos rápido bajo la lluvia, si delante también llueve? Si cuando como huevos me patea el hígado, cuando coma hígado... ¿me pateará los huevos? ¿Por qué los relojes que tienen manecillas no tienen piececillos? ¿Donde están los codos de una silla de brazos? ¿Donde está la otra mitad del Medio Oriente? ¿De qué tamaño es el ombligo del cuerpo de Bomberos? ¿A qué árbol pertenece el fruto del trabajo? ¿Cuánto miden las altas horas de la noche? ¿No es algo poco tranquilizante que los médicos se refieran a sus trabajos como 'prácticas'? ¿Por qué suelen cerrar los baños en las estaciones de servicio?... ¿tienen miedo a que alguien entre a limpiarlos? Una tortuga sin caparazón... ¿perdió su vivienda o solo está desnuda? Si un policía arresta a un mimo... ¿es necesario que le aclare que tiene derecho a guardar silencio? ¿Por qué utilizan agujas esterilizadas para dar una inyección letal? ¿Qué hay que hacer si uno ve un animal en peligro de extinciónn comiendo una planta en peligro de extinción? Si una persona con múltiples personalidades decide suicidarse ¿puede considerarse que ha tomado rehenes? ¿Por qué en los anuncios de raquetas de tenis aparece gente jugando al tenis, en los anuncios de co ches puedes ver coches, y sin embargo en los anuncios de condones no ves más que gente jugando al tenis o coches parados? ¿Por qué cuando llueve levantamos los hombros? ¿Acaso nos mojamos menos? Si estamos compuestos en un 80% de agua, ¿Como podemos ahogarnos? ¿Los caballos tienen sobacos? ¿Por qué Bill Gates llamó a su sistema operativo 'Windows' ('Ventanas' en inglés), si lo podría haber llamado 'Gates' ('Puertas' en inglés)? Si el SIDA no tiene cura... ¿No debería tener al menos un Obispo? ¿Por qué los cementerios tienen los muros tan altos, si los que están adentro no pueden salir y los que están afuera no quieren entrar? ¿Hasta donde se lavan la cara los calvos? ¿Cuándo los bebés dejan de ser bebés? Si estas en un callejón sin salida, ¿por que no salir por la entrada? Si los perros son los mejores amigos del hombre, ¿por que no vamos al cine con ellos? ¿Por que hay DIA del padre, DIA de la madre, pero no hay DIA del hijo? ¿Por qué le llaman a nuestro planeta 'tierra' siendo este tres cuarta partes de agua? ¿Por qué 'separado' se escribe todo junto y 'todo junto' se escribe separado? Si los carpinteros clavan todo el día... ¿a qué hora trabajan? ¿Por qué en 'el día del trabajo' nadie trabaja? ¿Por qué el pato Donald cuando sale de bañarse tiene una toalla en la cintura si después nunca usa pantalón? Estadísticamente ocho de cada diez personas utilizan bolígrafo para escribir, entonces... ¿qué hacen las otras dos personas con el bolígrafo? Si cuando uno hace algo mucho tiempo lo hace cada vez mejor; ¿por qué los taxistas manejan tan mal? Si los banqueros pueden contar, ¿por qué en los bancos hay ocho ventanillas y solo cuatro cajeros? Si la lana se encoge al mojarse... ¿por qué las ovejas no encogen cuando llueve? ¿Por qué será que si uno habla con Dios, la gente piensa que eres espiritual, pero si Dios habla co n uno, la gente piensa que estás loco? Si quiero comprar un boomerang nuevo, cómo hago para deshacerme del viejo? ¿Por qué las bailarinas andan siempre en puntas de pie?... ¿no sería mas fácil contratar bailarinas más altas? Cuando te sacas una foto al lado de Mickey Mouse, el hombre que está dentro del disfraz, está sonri endo? Cuando a uno lo sacan de sus casillas, ¿adónde va? Adán y Eva tenían ombligos? Si Superman es tan inteligente, ¿por qué lleva los calzoncillos encima del pantalón? ¿Cómo saben los ciegos cuando han acabado de limpiarse la cola? Se dice que solo diez personas en todo el mundo entendían a Einstein. Si nadie me entiende a mi, ¿s oy un genio? ¿Qué le pasa a tu puño cuando abres la mano? Si cárcel y prisión son sinónimos, ¿por qué no lo son carcelero y prisionero? Si una palabra estuviese mal escrita en el diccionario, cómo lo sabríamos? ¿Por qué en Estados Unidos te hace falta el carnet de conducir para comprar alcohol?, si está prohibido beber y conducir. ¿Por qué Dios le dio tetillas al hombre? Si nada se pega al teflón... ¿cómo pegan el teflón a la sartén? Si una tostada cae siempre del lado untado y un gato cae siempre sobre sus patas... ¿que pasaría si atamos la tostada en la espalda del gato? ¿Por qué venden cigarrillos en las estaciones de servicio, cuando está prohibido fumar allí? Los negocios que están abiertos las 24 horas... ¿por qué tienen cerraduras en las puertas? Si estás manejando a la velocidad de la luz y prendes las luces... ¿qué pasa? La caja negra de los aviones es indestructible... ¿por qué no harán todo el avión de ese mismo material? ¿Qué grita Gerónimo cuando salta de un avión? ¿Por qué no hay cinturones de seguridad en los colectivos o autobuses? Quién determinó que el orden alfabético era así y no de otra manera? ¿Por qué la luz negra no es negra? ¿Por qué los vasos son más finos hacia la base? ¿Por qué el football americano se llama así, si no se usa el pie? ¿Por qué la palabra "abreviatura" es tan larga? ¿Por qué algunos interruptores de luz dicen Encendido/Apagado?... si cuando está la luz encendida ya se sabe y cuando está apagada no se puede leer.

abril 2024
L	M	X	J	V	S	D
« Mar
1	2	3	4	5	6	7
8	9	10	11	12	13	14
15	16	17	18	19	20	21
22	23	24	25	26	27	28
29	30