El vacio que todos llevamos dentro.

que pensar es un infierno,

que se me pege todo lo menos cierto,

y que aparente mucho,

que eso queda muy bueno.

 

Teoría del agujero pegajoso

“Se llama por ejemplo Ramón, y lleva el nombre pegado lo mismo que todo lo demás, lo que la gente ve de él y lo que él mismo ve de él. Pocos saben que en realidad Ramón es un agujero pegajoso, a nadie le resulta fácil imaginar semejante objeto. Hasta los quince años no hubo nada, es decir que había solamente agujero rodeado de amor materno y tricotas y tablas de aritmética y partidos de fútbol. Entonces alguna mañana al despertarse el agujero tuvo, cosa rara ciertamente, una especie de entrevisión de sí mismo como dice el profesor de Bahía Blanca plagiando al de Friburgo, y se dio cuenta de que había que hacer algo para no reventar como una pompa de jabón. Por un acto que no deja de tener su mérito, el agujero se volvió pegajoso en su borde externo, la pompa de jabón atrapó primero unas pelusitas del aire, después la elegante costumbre de fumar tabaco inglés en un sitio donde los otros fumaban picadura, y el nombre de Ramón, fluctuando hasta entonces porque era como un sinónimo del agujero, empezó a pegarse firmemente, se rodeó de una chaqueta de tweed, Ramón se vistió deportivamente y compró gadgets para resolver los problemas de la higiene, la cocina y la calefacción, se volvió una autoridad en marcas de jabón de afeitar, la mejor gasolina para los autos suecos, la sensibilidad adecuada de la película fotográfica en un día de niebla, se abonó a Time, y a Life, se hizo una idea de Picasso y otra idea de los tocadiscos y las playas de veraneo y la alimentación, y ahí va carrera arriba, subjefe, jefe y jefazo, un entendido en las cuestiones más diversas, con una voz sonora donde solamente unos poco adivinan que la sonoridad le viene del agujero, que el agujero habla mientras Ramón golpea delicadamente su pipa de brezo comprada en Londres porque no hay otras pipas comparables, te lo dice Ramón.”

La vuelta al día en ocheNta mundoS [Julio CortázaR]

CAMINA RODEADA DE BELLEZA

I

Camina rodeada de belleza, como la noche

de climas serenos y cielos estrellados;

y todo lo que es mejor de la penumbra y el esplendor

se juntan en su semblante y en sus ojos:

así suavizada en esa tierna luz

que el cielo al ostentoso día niega.

II

Una sombra de más, un rayo de menos,

han disminuido a medias la innombrable gracia

que ondea en toda la negra y lustrosa trenza,

o suavemente relampaguea en su rostro;

donde los pensamientos con dulzura serena expresan

cuán pura, cuán querida es su morada.

III

Y sobre esas mejillas, sobre esa frente,

tan suave, tan sosegada, sin embargo elocuente,

la sonrisa que triunfa, los matices que refulgen,

no cuentan sino de días en bondad pasados,

mente en paz con todo lo que está debajo,

¡corazón cuyo amor es inocente!

LA GACELA SALVAJE

I

La gacela salvaje en las colinas de Judea

exultante aún puede brincar y beber de todos los vivos arroyuelos

que brotan en sagrado suelo:

su airoso paso y espléndidos ojos

pueden contemplarlos con éxtasis indómito.

II

Un paso tan veloz y ojos más brillantes

allí una vez presenció Judea

y en los lugares del perdido deleite

habitantes más hermosos.

Los cedros se balancean en el Líbano, pero ya

han desaparecido las doncellas aún más majestuosas de Judea.

III

Más bendita cada palma que sombrea esas llanuras

que la raza dispersada de Israel;

pues, echando raíces, allí se queda

en gracia solitaria:

abandonar no puede su lugar natal,

ni viviría en otra tierra.

IV

Pero nosotros tenemos que errar macilentos,

para morir en otras tierras;

y donde se hallen las cenizas de nuestros padres,

puede que las nuestras nunca descansen:

de nuestro templo no queda ni una piedra,

y la burla ocupa el trono de Salem.

¡OH! ARRANCADA EN LA FLORACIÓN DE LA BELLEZA

I

¡Oh! Arrancada en la floración de la belleza,

no te oprimirá ninguna tumba tediosa;

pero en tu césped las rosas levantarán

sus pétalos, los más tempranos del año;

y el ciprés silvestre ondulará en tierna penumbra:

II

Y a menudo junto a la corriente que azul lejana brota,

el dolor recostará la agachada cabeza,

y alimentará el hondo pensamiento con muchos sueños,

con descanso demorado y ligero andar;

¡querido desdichado! ¡Como si su paso perturbase a los muertos!

III

¡Aléjate! Sabemos que las lágrimas son vanas,

que la muerte no atiende ni escucha al infortunio:

¿acaso esto nos desacostumbrará a quejarnos?

¿O hará que el doliente menos llore?

Y tú, que me dices que olvide,

semblante triste tienes y húmedos tienes los ojos.

LA DESTRUCCIÓN DE SENAQUERIB

I

El asirio descendió como el lobo al redil,

y sus cohortes relumbraron de púrpura y oro;

y el resplandor de sus lanzas era como las estrellas sobre el mar,

cuando la azul onda se mueve de noche en el hondo Galilea.

II

Como las hojas del bosque cuando el estío es verde,

se vio esa hueste con sus estandartes en el ocaso:

como las hojas del bosque cuando el otoño ha soplado,

a la mañana esa hueste yacía marchita y esparcida.

III

Pues el ángel de la muerte extendió sus alas en las ráfagas,

y sopló en el rostro del enemigo al pasar a su lado;

y los ojos de los durmientes, fríos y letales se volvieron,

y sus corazones sólo se agitaron una vez y quietos se quedaron para siempre.

IV

Y allí yacía el corcel, con los ollares dilatados,

pero por ellos no pasaba el aliento de su soberbia:

y la espuma de sus jadeos yacía blanca sobre el césped,

y fría como la espuma de la ola que golpea las rocas.

V

Y allí yacía el jinete, desfigurado y pálido,

con el rocío de la frente y herrumbre en la cota de malla,

y todas las tiendas estaban calladas y solos los estandartes,

por el suelo las lanzas y la trompeta sin sonido.

VI

¡Y las viudas de Asur con fuerza se lamentan,

y en el templo de Baal se quiebran los ídolos;

y el poder de los gentiles, sin golpes de espada,

se ha derretido como nieve ante la mirada del Señor!

ESTROFAS PARA PONERLE MÚSICA

Que no haya ninguna de las hijas de la belleza,

con una magia como tú;

como música en las aguas

es tu dulce voz para mí;

cuando, como si su sonido ocasionase

el descanso del océano encantado,

las olas yacen tranquilas y fulguran,

y los vientos arrullados parecen soñar:

y la luna de medianoche teje

su luminosa cadena sobre el abismo;

cuyo pecho suavemente exhala el aire,

como el de un niño dormido:

así el espíritu ante ti se inclina,

para escuchar y adorarte;

con emoción plena más suave,

como el oleaje del océano en el estío.

Marzo de 1816

ESTROFAS ESCRITAS EN EL CAMINO QUE VA DE FLORENCIA A PISA

Oh, no me habléis de un gran nombre de la historia;

los días de la juventud son los días de nuestra gloria;

y el mirto y la hiedra de los dulces veintidós años,

valen por todos los laureles, aunque éstos sean muy abundantes.

¿De qué sirven las guirnaldas y las coronas a la frente arrugada?

Ella es como una muerta flor salpicada con el rocío de mayo.

Entonces alejad todo eso de la cabeza que ya es canosa.

¡No me cuido de las coronas que sólo brindan gloria!

¡Oh, fama! Si alguna vez me causó deleite el elogiarte,

fue menos por razón de tus frases altisonantes,

que por ver los brillantes ojos de la amada descubrir

que ella creyese que yo no era indigno de amarla.

Ahí mayormente te busqué, ahí sólo te encontré;

su mirada era el mejor de los rayos que te rodean;

cuando relumbraba sobre algo que era brillante en mi historia,

sabía que era amor y sentía que era la gloria.

Noviembre de 1821

EN ESTE DÍA COMPLETO MI TRIGÉSIMO SEXTO AÑO

Missolonghi,

22 de enero de 1824

 

Hora es que este corazón ya no se conmueva,

como otros, ha dejado de moverse:

aún así, aunque no pueda ser amado,

¡dejadme al menos que ame!

Mis días tienen ya hojas amarillas;

idas las flores y los frutos;

el gusano, el cancro, y el dolor

¡son sólo míos!

El fuego que de mi pecho hace presa,

es solitario como volcánica isla;

ninguna antorcha se enciende con su llama:

una pira mortuoria.

La esperanza, el miedo, el celoso afecto,

la exaltada parte del dolor

y la fuerza del amor, no puedo compartir

aunque desgastan la cadena.

Pero no es así y no es aquí,

tales pensamientos estremeceríanme el alma,

ni ahora, cuando la gloria engalana el féretro

del héroe o ciñe su frente.

¡La espada, el estandarte y el campo,

la gloria y Grecia a mi alrededor veo!

El espartano, caído sobre su escudo,

no fue más libre.

¡Despierta! (No Grecia: ¡ella está despierta!)

¡Despierta, espíritu mío! Piensa mediante quién

la sangre de tu vida rastrea su lago paterno

¡y luego vuelve a casa!

Sigue a esas pasiones que reviven,

¡indigna humanidad!, para ti

¡indiferente debiera ser la sonrisa

o el ceño de la belleza!

Si tú lamentas tu juventud, ¿por qué vives?

La tierra de la muerte honorable

es ésta: ¡ve hacia el campo y entrega

allí tu aliento!

Busca la tumba del soldado, menos

buscada a menudo que hallada, para ti la mejor;

luego mira alrededor y escoge el sitio,

y toma tu descanso.

De
The Prisoner of Chillon

1816

SONETO AL CASTILLO DE CHILLÓN

¡Eterno espíritu de la mente sin cadenas!

¡Libertad! La más brillante en calabozos eres,

pues en ellos es tu morada el corazón:

el corazón cuyo amor por ti sólo puede atarlo;

Y cuando tus hijos se ven a los grilletes entregados,

a los grilletes y a la penumbra sin día de la cripta húmeda,

su país conquistan con su martirio,

y la fama de la libertad alas halla en todos los vientos.

¡Chillón! Tu prisión es un sitio sagrado,

y tu triste suelo, un altar, pues fue andado,

hasta que sus mismos pasos dejaron sus huellas

marcadas, como si el frío pavimento fuera césped,

por Bonnivard. Ojalá que nunca se borren esos trazos

pues ellos son testigos de la tiranía ante Dios.

BIOGRAFIA:
George Gordon Byron, sexto barón de Byron(1788-1824)
Poeta inglés, fue uno de los escritores más versátiles e importantes del Romanticismo. Nació en Londres el 22 de enero de 1788 y estudió en el colegio de Harrow y la Universidad de Cambridge. En 1798, al morir su tío abuelo William, quinto barón Byron, heredó el título y las propiedades. Más adelante, en 1822, adoptó el nombre de Noel para recibir una herencia de su suegra. En 1807 se publicó su libro de poemas Horas de ocio, una crítica adversa aparecida en el Edimburgh Review provocó su réplica en verso titulada Bardos ingleses y críticos escoceses (1809). En 1809 ocupó un escaño en la Cámara de los Lores y emprendió un viaje de dos años por España, Portugal y Grecia.
La publicación en 1812 de los dos primeros cantos de Childe Harold, poema que narra sus viajes por Europa, le llevó a la fama. El héroe del poema, Childe Harold, fue el primer ejemplo de lo que llegaría a conocerse como el héroe byroniano: un joven de emociones tormentosas que rechaza la humanidad y vaga por la vida bajo el peso de un sentimiento de culpa causado por misteriosos pecados del pasado. Este héroe byroniano, inspirado en la vida y personalidad del autor, es el mismo estereotipo que se repetiría en sus poemas narrativos de los dos años siguientes, El infiel (1813), La novia de Abydos (1813), El corsario (1814) y Lara (1814). En 1815, año en que publicó Melodías hebreas, se casó con Anna Isabella Milbanke, que tras dar a luz a la única hija legítima del poeta, Augusta Ada, le abandonó. En 1816, acordó la separación legal de su esposa. Los rumores sobre sus relaciones incestuosas con su hermanastra Augusta y las dudas sobre su cordura provocaron su ostracismo social. Amargado profundamente, Byron abandonó Inglaterra en 1816 y nunca volvió.
En Génova vivió con los Shelley y Claire Clairmont, escribió el tercer canto de Childe Harold y el poema narrativo El prisionero de Chillon (1816). De 1816 a 1819 estableció su residencia en Venecia, donde escribió el drama en verso Manfred (1817), que originó su correspondencia con Goethe, los dos primeros cantos de Don Juan (1818-1819) y el cuarto y último canto de Childe Harold (1818). También escribió allí Beppo (1818), un poema satírico escrito en octava rima (estrofa de ocho versos de once o doce sílabas), el mismo estilo que escogió y desarrolló por completo en Don Juan. Durante dos años viajó por Italia hasta que en 1821 se instaló en Pisa. Allí escribió los dramas en verso Caín y Sardanápalo y los poemas narrativos Mazeppa y La isla. En 1822 fundó en Pisa la revista The Liberal con los poetas Percy Bysshe Shelley y Leigh Hunt, pero la muerte de Shelley aquel mismo año y una pelea con Hunt puso fin a esta empresa cuando sólo habían publicado tres ejemplares. También entabló una polémica literaria con el poeta Robert Southey, que había atacado su Don Juan en el prefacio de su libro Una visión del juicio final. En su respuesta, Byron mostró su habilidad como satírico componiendo un devastador ataque, en el estilo de Una visión del juicio final, al elogio que Southey escribió a la muerte de Jorge III. Don Juan, poema heroicoburlesco de 16 cantos, supone una sátira brillante sobre la sociedad inglesa de la época. Considerada por muchos como su mejor obra, la terminó en 1823. Al enterarse de las noticias de la rebelión de los griegos contra los turcos, haciendo caso omiso de su débil condición física, se unió a los insurgentes en julio de 1823 en Missolonghi. No sólo reclutó un regimiento para la causa de la independencia griega sino que contribuyó con grandes sumas de dinero. Los griegos le nombraron Comandante en jefe de sus fuerzas en enero de 1824.
Murió de fiebre en Missolonghi, tres meses después sin participar en ningún combate importante. Como confirmación de su atracción y simpatía por los liberales españoles y la causa de los patriotas hispanoamericanos, se puede recordar que puso el nombre de `Bolívar` a su barco.

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